¿Cómo se financió la construcción de una catedral gótica como Chartres?

Además de lo que dijo Lumpy … la Iglesia también era un gran terrateniente. Y en ese tiempo tierra = dinero. La piedra provenía de sus canteras, la madera de sus bosques. Si cometiste un pecado, tu penitencia podría ser trabajar en la catedral durante una semana.

Algunas veces tenían control sobre un puerto y aplicaban una tarifa sobre la carga de cada barco. A veces controlaban una industria (lanas en Flandes)

Una ENORME fuente de dinero era tener en tus manos las reliquias de un Santo, decirle a la gente que tenían el poder de curar alguna enfermedad o dolencia, dar la bienvenida a los peregrinos y liberarlos del dinero.

La construcción de la catedral también fue una excelente manera de construir comunidad y orgullo cívico. Se está realizando un esfuerzo similar en la catedral dañada por el terremoto en Christchurch, Nueva Zelanda. Hay una propuesta para erigir el campanario utilizando técnicas comprobadas por el tiempo que culminan en un evento de estilo de “levantamiento de graneros” para colocar el campanario en su posición final The People’s Steeple – Home

Si desea conocer el edificio de la catedral del siglo XII, lea “Pilares de la Tierra” de Ken Follett. Es ficticio, pero una bonita descripción de ese estilo de construcción y los trucos utilizados para financiarlo. (¡sexo y violencia también!)

La principal fuerza impulsora financiera durante el período gótico (tambaleándose del románico) fue la colección de diezmos y la donación de la clase alta a la Iglesia como una forma de “ablución”. Se sabe que la Iglesia Católica tuvo el apogeo de su colección después de las Cruzadas, que también es posterior al período románico. Esto significó más tiempo y enfoque en las artes y las infraestructuras. La competencia por la majestad de las iglesias y catedrales también era una “cosa” en aquel entonces. Las familias prominentes también vieron la financiación de la construcción de las iglesias como un medio para aumentar su popularidad y esto continuó e incluso floreció en el cambio del Renacimiento (la Familia Medici).