Si toda la vida termina con la muerte por calor del universo, ¿qué sentido tiene hacer algo?

Tal pregunta derivada. Desearía que más personas leyeran sobre filosofía. Esto se basa en la pregunta de un bebé para principiantes sobre la vida.

Una de las historias más antiguas conocidas por la humanidad, cuyos orígenes se remontan justo después de la última edad de hielo, es The Epic Of Gilgamesh.

En aquellos días, la gente creía que la inmortalidad y el significado de la vida se obtendrían haciendo grandes obras, que al hacerlo, sus nombres vivirían para siempre.

Gilgamesh, el rey de Uruk (también conocido como Ur), no creía que este fuera el caso, y con su compañero, el hombre salvaje Enkidu, emprendió una búsqueda de la inmortalidad real .

) para aquellos de ustedes que no están familiarizados con una de las historias más antiguas e importantes conocidas por el Hombre), no termina bien. La búsqueda de Gilgamesh termina en fracaso. Y así, una de las historias más antiguas conocidas por el Hombre captura la angustia de la Condición Humana conocida como La Impermanencia de la Vida.

Su pregunta es realmente: “Si la vida no tiene sentido, ¿por qué seguir viviendo?”

Bueno, la vida es tan inútil o tan significativa como quieres que sea, porque nosotros damos nuestro propio significado. O no. En este sentido, hay un antiguo dicho: “Eres lo que haces”. Si eres un perdedor lleno de angustia y sangra por la inutilidad y la inutilidad inherentes de la Vida, entonces eso es lo que eres. Y si eres un hacedor de mente positiva que forja un sentido de propósito y se dedica a hacer y lograr cosas, entonces eso es lo que eres.

En el análisis final, se trata de cómo vives tu vida. Después de eso, se trata de una vida bien vivida. O no. El propósito, el significado y la importancia solo existen dentro del contexto humano. Son cosas que los humanos inventamos para nosotros mismos. También han evolucionado con nosotros durante decenas de miles de años, y son una parte integral de nuestra conciencia. Como tal, solo son relevantes para nosotros mientras estamos vivos.

Por su parte, la muerte y la no existencia son igual de importantes, porque sin ellas no estaríamos motivados para hacer nada, especialmente cuestionar la vida, y si vale la pena vivirla o no. El único poder que los seres humanos han tenido es el poder sobre la vida de los demás. Para aquellos que ceden ante este tipo de enfermedad, a lo que realmente se han entregado es a una perversión, una versión, si se quiere,

Gracias por la pregunta, Muni Sreenivas Pydi.

Yo no lo veo a gran escala. Hay ciertos objetivos que considero deseables, y hago todo lo que está en mi poder para lograr tantos de los que considero posibles y óptimos. Piense en ello tomando la ruta más pintoresca entre los mismos dos puntos, si lo desea.

Si el Sol se volverá gigante rojo y se tragará la Tierra en cuatro mil millones de años, ¿qué sentido tiene hacer algo?

Si los océanos se evaporarán en mil millones de años más o menos y matarán toda la vida, ¿qué sentido tiene hacer algo?

Si la humanidad va a evolucionar hacia algo irreconocible en mil años, ¿de qué sirve hacer algo?

Si voy a morir dentro de los próximos 80 años más o menos, no importa lo que haga, ¿qué sentido tiene hacer algo?

El punto de hacer cualquier cosa es hacerlo. Hoy estamos vivos, y hoy hacemos algo con nuestras vidas. Ir al trabajo. Ir a caminar. Haz el amor con alguien. Come un pedazo de pastel. Ver una película. Abraza a tu abuela. Abraza a tu hijo. Ir a hacer paracaidismo. Inventa el próximo Facebook. Descubre la cura para el cáncer. Haz una fortuna en el mercado de valores. Perderlo todo en el casino.

Hacemos todas estas cosas y más, porque eso es lo que hacemos. Los hacemos hoy porque es el momento en que tenemos que hacerlos. No lo hacemos porque estaremos alrededor de cien años, porque no lo haremos.

Hacemos cosas porque hay más de 100,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 años antes de que eso suceda. Y si no hacemos nada mientras tanto, eso es muchísimo nada.

Dada la opción entre golpear mi cabeza contra la pared y comer un helado, elijo el helado. No tiene sentido; Solo prefiero el helado.

No tiene que haber una fuente externa de significado; puede venir de adentro.

‘¿Por qué tiene que haber un “punto”?

‘Hacer lo que menos daño’ es uno de los dictados del octavo camino, eso es bastante bueno en mi libro.