Las consecuencias de la inexistencia del tiempo.
El tiempo y la medición precisa del tiempo para sincronizar eventos parecen esenciales para el funcionamiento eficiente del género humano en su etapa actual de evolución. Entonces, incluso si el tiempo no existe en ningún sentido real, es completamente racional que los seres humanos continúen haciéndolo referencia.
Es contrario a la intuición para un ser humano imaginar cualquiera de las siguientes condiciones:
1. No existencia total, sin espacio, sin importar, sin tiempo
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2. Espacio infinito, materia infinita, tiempo infinito.
Si bien cualquiera de estas condiciones podría ser posible, el cerebro humano parece predispuesto a asumir condiciones finitas. Esto se debe probablemente a que nuestras experiencias sensoriales se basan en nuestra experiencia de objetos finitos en un mundo finito y, en particular, en la transición de la vida a la muerte. El cerebro humano es claramente capaz de postular lo que está más allá de su capacidad de imaginar coherentemente. Esto es evidente en el caso de postulaciones sobre dimensiones adicionales (ocultas) en el universo y, por supuesto, con la noción de tiempo y dilatación del tiempo.
El razonamiento nos diría que la condición de no existencia total no es verdadera ya que podemos observar el universo. ¡Incluso si el universo fuera una gran ilusión, tendría que haber algo allí para que exista y se perciba una ilusión! El hecho de que la no existencia total no sea verdadera lleva a la inevitable conclusión de que algo (espacio y / o materia) siempre debe haber existido. es decir, no es racionalmente posible pasar de condiciones donde nada existe a condiciones donde algo existe.
Si el razonamiento nos dice que algo (espacio y / o materia) debe haber existido siempre, entonces comenzamos a tener problemas con el tiempo tal como lo entendemos. Si siempre ha existido algo (es decir, durante una cantidad de tiempo infinita), ¿cómo podría el universo haber llegado a un punto finito en el tiempo sin una cantidad infinita de tiempo en el medio?
Como el razonamiento nos dice que algo debe haber existido siempre, el problema debe ser uno de los siguientes:
1. El razonamiento humano en sí mismo es defectuoso
2. El tiempo no existe en ningún sentido real
Sin un árbitro independiente, ambas situaciones deben considerarse igualmente plausibles.
Al suponer que el tiempo no existe en ningún sentido real, eliminamos todas las anomalías asociadas con el tiempo. El universo puede considerarse como materia cuántica y energía en un estado permanente de interacción que resulta en eventos observables sin la necesidad de una línea de tiempo.
El Big Bang
Existe evidencia significativa de que el universo observable es el resultado de un evento cósmico (“el Big Bang”) que tuvo lugar aproximadamente 14 mil millones de años en el pasado. Se ha postulado que todo el espacio, la materia y el tiempo surgieron con este evento, pero sin ninguna explicación de cómo la singularidad que causó el evento podría haber existido sin tiempo ni espacio antes del evento.
Ciertamente es más intuitivo sugerir que el evento Big Bang dio lugar a todo el espacio y la materia en el universo observable, pero sin ninguna referencia al tiempo.
El postulado de que el tiempo comenzó en el evento Big Bang implica que la singularidad había estado presente durante una cantidad infinita de tiempo antes del Big Bang, lo que habría permitido que ocurriera cada evento concebible dentro de la singularidad, incluido el evento que desencadenó el Big Golpearse a sí mismo.
Incluso al prescindir de la noción del tiempo, el evento Big Bang debe haber sido desencadenado por una secuencia finita de eventos dentro de la singularidad. Se deduce (al menos mediante el razonamiento humano) que debe haber habido eventos previos al Big Bang y que la singularidad no siempre pudo haber sido una singularidad.
Las leyes conocidas de la física establecen que la materia no se puede crear ni destruir y que la energía se conserva.
De las leyes conocidas de la Física se deduce que el universo no puede haber sido creado en un punto nocional en el tiempo y solo entonces puede interpretarse racionalmente como espacio, materia y energía en un estado constante de interacción.
Racionalmente, todo el universo (a diferencia del universo observable) no puede ser de tamaño finito, ya que una fuerza aplicada a un objeto en su extremo movería ese objeto más allá de las coordenadas del extremo.
En un universo infinito no es posible que haya expansión en todas partes simultáneamente. En un universo infinito no hay límite para el número de estados posibles del universo. Por lo tanto, es factible, por ejemplo, que eventos similares al Big Bang ocurran regularmente en regiones de todo el universo, por lo que la distancia entre esas regiones puede impedir el conocimiento de estos eventos que se comparten entre regiones.
