A lo largo de los siglos, la humanidad ha sufrido numerosos cambios y, al pasar por etapas repetidas de desarrollo y crecimiento, ha alcanzado una conciencia más integral de los misterios de la creación. No obstante, el Corán ha conservado en todo momento su presencia orgullosa y digna en el escenario de la historia humana y los descubrimientos científicos.
El Dr. Maurice Bucaille, el científico francés, escribe lo siguiente: “Un hecho crucial es que el Corán, mientras nos invita a cultivar la ciencia, contiene muchas observaciones sobre fenómenos naturales e incluye detalles explicativos que se consideran totalmente de acuerdo con datos científicos modernos ……
“Estas consideraciones científicas, que son muy específicas del Corán, me sorprendieron mucho primero. Hasta entonces, no había pensado que fuera posible encontrar tantas declaraciones en un texto compilado hace más de trece siglos que se refirieran a temas extremadamente diversos y todos ellos totalmente de acuerdo con el conocimiento científico moderno. … ..
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Un conocimiento lingüístico completo no es suficiente en sí mismo para comprender estos versículos del Corán. Lo que se necesita junto con esto es un conocimiento altamente diversificado de la ciencia. … .. La hipótesis presentada por aquellos que ven a Mahoma como el autor del Corán es bastante insostenible. ¿Cómo podría un hombre, por ser analfabeto, convertirse en el autor más importante, en términos de mérito literario, en toda la literatura árabe? ¿Cómo podría entonces pronunciar verdades de naturaleza científica que ningún otro ser humano podría haber desarrollado en ese momento, y todo esto sin haber cometido el más mínimo error en sus pronunciamientos sobre el tema?
“Las ideas en este estudio se desarrollan desde un punto de vista puramente científico. Llegan a la conclusión de que es inconcebible que un ser humano que vive en el siglo VII dC haya hecho declaraciones en el Corán sobre una gran variedad de temas que no pertenecen a su época y que estén en consonancia con lo que se conocería solo siglos después. Para mí, no puede haber una explicación humana al Corán ”.
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