¿Cómo sé que todo el universo y todas las cosas y personas, incluido usted, no son producto de mi imaginación y nada de lo que sé es real?

¡Hagamos una prueba! ¡Supongamos que todo es solo un producto de tu imaginación!

Presunción: supongamos que nada existe. Todo lo que ves, sientes, hueles y todo lo demás es tu imaginación.
Todo lo que ves, lees, etc. está compuesto por tu imaginación. Si eso es cierto, deberías poder imaginarlo todo.

Experimento: Imagine un color fuera del espectro RGB conocido (ergo: no se puede crear usando el espectro RGB conocido, puede usar colores MS Paint para la idea). El color que nunca antes habías imaginado (leído: visto).
(Spoiler: no puedes)
Hipótesis: Puedes imaginar muchas cosas, bestias y plantas manticóricas, formas extrañas, construcciones, pero no simples cosas “nuevas”.

Resultado: la presunción es incorrecta. Algo debe existir. Nuestra imaginación se limita a cosas que ya hemos visto.
Hipótesis: podemos mezclar detalles de lo que hemos encontrado, pero no crear nuevos, completamente nuevos, detalles básicos.

Tomo un libro sobre gravedad cuántica y lo leo. Sé suficiente gravedad cuántica para entender lo que estoy leyendo, pero no lo suficiente como para inventarlo. Ahora es posible que alguien u otra cosa me esté alimentando una ilusión, pero eso significa que hay algo fuera de * mi * imaginación.

Es posible que yo y todo lo que veo sea parte de la imaginación de alguien u otra cosa.

La posición filosófica que describe se conoce como solipsismo. Tan ridículo como parece, no puedes refutarlo. Todo sistema de conocimiento contiene suposiciones. Algunos supuestos comunes:

  • La realidad reportada por nuestros sentidos en realidad existe.
  • La realidad opera de manera consistente.

Estos son los axiomas tácitos de la mayoría de los sistemas de conocimiento. El solipsismo los rechaza a favor de diferentes axiomas:

  • Soy la única persona que existe.
  • Todos los demás son una proyección de mi mente.

No puedes probar o refutar los axiomas. Asumes que son correctos y construyes un argumento lógico a partir de ahí. Debido a que el solipsismo no comparte los supuestos básicos de las teorías más populares del conocimiento, no hay un terreno común para probar o refutar algo. Todo lo que puede hacer es cuestionar (o ridiculizar) los axiomas seleccionados.

Entonces nadie puede probar que el mundo no es producto de tu imaginación. Pero nos burlaremos de ti si persistes en ser ridículo. En ese momento, tendrás que preguntarte por qué tus amigos imaginarios se burlan de ti.

Había un hombre que persiguió el horizonte. Daba vueltas y vueltas. Un día lo llamé “nunca puedes …” “¡Mientes!” él respondió y continuó. Mira, está loco, psicótico, disfuncional. Aquí en el infierno, los mortales caminamos hacia el trabajo en un camino lleno de preocupación sabiendo que el universo está determinado y que ninguna cantidad de Disney Claus puede salvarnos de la tumba. La realidad es la física fría y dura, roja de dientes y garras. Gracias a Zeus por sexo y drogas.

Como un experimento gedanken, el no-mundo tiene alguna utilidad, pero en realidad solo son sombras en la pared de la cueva.

¿Cómo sé que todo el universo y todas las cosas y personas, incluido usted, no son producto de mi imaginación y nada de lo que sé es real?

En pocas palabras, no lo haces. La naturaleza de la realidad es una pregunta que simplemente desafía la prueba racional. Famosamente, René Descartes afirmó cogito ergo sum (“Pienso, luego existo”), y esta afirmación ha resistido siglos de escepticismo por parte de los filósofos. Sin embargo, más allá de esa simple afirmación, todas las demás pruebas lógicas sobre la naturaleza de la realidad adolecen del defecto de ser “argumentos autosellados”. La buena noticia es que puede optar por dar un salto de fe y creer lo que quiera que coincida con la epistemología de Descartes. ¿Quién puede decir que no es así?

¡Patea una roca! ¡Duele! (con agradecimiento al Dr. Johnson – La realidad se recupera). O tienes una imaginación increíblemente vívida o, según la navaja de Occam, el mundo en realidad existe.

Jonah Scher me recibió con su comentario, así que aquí hay un poco más:

O mis sentidos están informando eventos del mundo real y mi mente está construyendo su interpretación a partir de estos informes O hay una realidad externa dentro de la cual ‘algo’ está construyendo una realidad falsa y pasándola directamente a mi cerebro sobre el cual mi mente actúa para interpretar su versión de realidad O mi mente es realidad y está ocupada creando una infinidad de realidades que las otras mentes que he imaginado están utilizando para interactuar con la parte de mi mente que he imaginado que soy yo, etc., etc. Básicamente, tomaré la explicación más simple (mi mente está actuando sobre la información sensorial de un mundo real fuera de mi cuerpo) y pasaré a ideas más interesantes

La imaginación es imaginaria. La realidad es real. La imaginación se mueve y cambia constantemente. Es un lugar muy inestable y solo es real para la persona que lo imagina en el momento. En el momento en que la mente de los imaginadores se convierte en otra cosa, desaparece. Como si nunca hubiera estado allí porque, en cierto sentido, no lo estaba. Existe solo en el interior y para ti. El universo y todo lo que hay en él, por otro lado, existe fuera de ti. Es real. La percepción y la interpretación de las personas pueden variar, porque esas son cosas dentro de nosotros y solo son reales para cada individuo. Pero lo que existe en el exterior todos están de acuerdo. Por ejemplo, alguien podría interpretar una tormenta como un acto de Dios, mientras que otros pueden interpretarla como un fenómeno climático. Las interpretaciones existen en la cabeza de cada persona, pero todos están de acuerdo en que hay una tormenta. La tormenta en sí es real.

Por supuesto, todos los demás podrían estar mintiéndote sobre la tormenta para asegurarte de que no te das cuenta de que es tu imaginación, pero eso parece estar más cerca de la enfermedad mental que de la filosofía. O tal vez no se saben a sí mismos que es producto de su propia imaginación y, en ese caso, esta idea filosófica se anula. Se descompone en lo absurdo que requiere más y más explicaciones sobre cómo podría ser cierto.

Creo que si realmente fuera el caso de que la realidad fuera un sueño, entonces se comportaría como un sueño. Sería extraño e inestable. Sin reglas. Algunas interpretaciones de la física cuántica dicen que el mundo solo se vuelve real cuando lo miramos, y cuando no lo somos, solo existe en algún tipo de probabilidad. Incluso si eso es cierto, todavía se mantiene estable. Cuando miramos hacia otro lado y de regreso a una tormenta, no se convierte repentinamente en una zanahoria, incluso si esa puede ser una de las posibilidades ilimitadas contenidas en el flujo cuántico de cosas blandas …

En pocas palabras, la realidad actúa como algo real y la imaginación actúa como algo imaginario, por lo tanto, la realidad es real y la imaginación es imaginaria.

Encuentra grandes rocas. Quítate el zapato. Golpea los dedos de los pies en la roca.
Haga la pregunta, “¿Esa roca no está allí?”

hipótesis alternativa:
Entrar en la habitación vacía
Imagina una gran roca anterior en el medio
Quitarse los zapatos
Balancee los dedos de los pies en roca imaginaria
Haga la pregunta, “¿Esa roca no está allí?”

Encuentra el pilar del puente. Conduzca el automóvil hacia él entre 30-40 mph. ( Ponte el cinturon de seguridad).
Arrastrarse de los restos resultantes.
Examinar auto. Haga la pregunta “¿ese pilar no está ahí?”
Examinarte a ti mismo. Pregunta. “¿No están esos huesos rotos? Prueba a responder tratando de ignorarlos … tal vez caminando”
Observe la llegada de policías y médicos. Diles que no están allí.
Informar resultados.

Porque incluso la idea de “yo”, “mi imaginación”, “saber” o “real” se basa en su experiencia de la vida: su experiencia de que hay personas, personas que imaginan cosas, que la imaginación es algo diferente de lo real mundo, etc.

Sí, Matrix fue una película genial. Sí, la primera vez que todos escuchamos acerca de La historia de la cueva de Platón como estudiantes de primer año universitarios en filosofía 101 es un concepto divertido para jugar.

Sí, cuando algún gurú necesita que la gente se una al culto o pague por su nuevo Mercedes, le gusta decirle a la gente este tipo de juegos mentales. Sí, cuando la vida es buena y decimos que todos celebramos la víspera de Año Nuevo, el momento adquiere una cualidad poética de ensueño que es agradable.

Pero, en el fondo, todos sabemos que el mundo es real, en cualquier sentido del significado de “real”. Las personas pueden ser lindas e inteligentes (jugué este juego cuando era adolescente) y hablar sobre el mundo tal vez no sea real, pero nunca hice las cosas que podría hacer si el mundo no fuera real, en realidad no voy a hacerlo. encender la estufa a alta potencia, volver diez minutos más tarde y sostener mis manos sobre ella. No voy a conducir a Florida esta noche con la creencia de que un yate multimillonario aparecerá en mi nombre porque el mundo es una creación de mi imaginación. Porque sé que el mundo es realmente real.

Probablemente solo sea que la mayoría de nosotros probablemente estamos viviendo en la vida mimada de la sociedad moderna, donde estamos dentro, protegidos de los elementos y los carnívoros, con aire acondicionado y calor, un refrigerador de alimentos, una ducha caliente, una cama. Realice un viaje de campamento y deseche su comida y duerma bajo la lluvia torrencial en una noche de invierno; el hambre y el frío muestran cuán real es el mundo.

Todos sabemos que el mundo es real:

  • suceden cosas que no podemos anticipar y no podemos controlar; Algunas de estas cosas son cosas que realmente no nos gustan. Si la vida es “solo imaginación”, esperaría que fuera más como una historia o escrita para nuestras fantasías.
  • El sufrimiento (aunque no se trata de la vida) es un hecho real en el mundo y en algunas horas de nuestra vida.
  • El mundo es real porque no podemos encenderlo o apagarlo como si pudiéramos soñar. El mundo es real porque persiste: cuando una persona muere, no todos simplemente desaparecemos, nosotros y el mundo seguimos existiendo. Aunque tenemos innumerables sueños variados y aleatorios en nuestras vidas que no tienen continuidad el uno con el otro, cuando despertamos el mundo es una continuación del mundo antes de dormir.
  • Esta pregunta refleja la obsesión de nuestra cultura moderna con el individualismo. La noción de que todo el universo gira en torno a SpecialMe porque soy Yo. La noción de que todo el universo es “mi imaginación” es la extrapolación definitiva de la idea de que “todo el mundo se trata de mí”.

La respuesta corta es: no.

La respuesta un poco más larga es que no, pero no importa. Claro, puede dudar de que todo existe, pero no puede vivir y actuar como si dudara de que todo exista. Y como todo parece sentirse lo suficientemente real, y salir por la ventana en el segundo piso en lugar de la puerta de entrada sería extremadamente doloroso, estás en un pequeño enigma. Si bien, por un lado, puede creer que el mundo no es real, no puede actuar como si no lo fuera, y como si las leyes de la física fueran meras pautas.

El hecho de que pueda agregar algunas palabras a una pregunta gramaticalmente correcta y coherente no significa que su contenido tenga algún significado. Esta es una falacia común.

Solía ​​mantener este punto de vista cuando tenía doce años y era autoimpresionable, ya que no podía encontrar ninguna evidencia en su contra y parecía una idea genial.

Hoy me doy cuenta de que una hipótesis no comprobable no tiene sentido. Si no puede de ninguna manera, incluso en teoría, decidir si una cosa u otra es cierta, también podría dejar de pensar en ello y elegir el punto de vista más simple.

A menos que estés escribiendo un libro de fantasía / ciencia ficción.

PD: Si puedes elegir cualquier tipo de teoría no comprobable para creer, ¿por qué esto sobre cualquier otra? Prefiero uno con robot-dinosaurios.

Si bien estoy bastante seguro de que no puedes probar que no todo está en tu cabeza, parece poco probable. Una vía interesante a considerar es que las matemáticas aún se mantienen, ya sea que la realidad esté en tu cabeza o no. Las reglas de las matemáticas no requieren que el universo tenga una forma particular. Entonces, incluso si su ‘realidad’ no es ‘real’, puede probar y verificar las cosas matemáticamente.

Las personas mucho más inteligentes que cualquiera de nosotros han demostrado cosas que parecen totalmente poco intuitivas, totalmente erróneas o simplemente ridículas sobre las matemáticas. Pero usted mismo podría trabajar a través de la prueba y ver que funciona, utilizando un sistema de operaciones separado de su mente. Pero hay MUCHAS pruebas. Para dar cuenta de esta miríada de pruebas que se escriben todos los días, o su cerebro está haciendo que las matemáticas sean inconsistentes (lo que podríamos ver, incluso dentro de nuestras mentes), o está trabajando constantemente, haciendo toneladas de cálculos, desde esa corpulenta integral que usted escrito en wolfram alpha resuelto numéricamente a 20 dígitos, para resolver el último teorema de fermat. Todo mientras usted mismo tuvo problemas para aprender algún concepto en la escuela. Un concepto que tu mente inventó.

“¿Qué pasa si no puedo acceder a esa parte de mi cerebro?” Supongo que eso no es muy diferente de lo que realmente sucede. En realidad, estás separado de partes de tu cerebro que pueden resolver y resuelven toda esta basura, pero no puedes acceder a ellas. Llamamos a estas partes de su cerebro “cerebros de otras personas” y piensan igual que su cerebro.

Difícilmente riguroso, pero divertido de todos modos pensar.

Porque tiene una licencia de conducir y aún vive. Por lo tanto, no se puede considerar seriamente la hipótesis lo suficiente como para probarla.

Edward Abbey dijo que la mejor manera de tratar a un solipsista es sacarlo al desierto y decirle que estás a punto de tirarle una gran piedra a la cabeza. Entonces hacerlo. Si se agacha, miente.

La carta favorita de Bertrand Russell era de un solipsista preguntando por qué más personas no eran solipsistas. Él respondió y preguntó por qué el escritor no podía creer que más personas no fueran solipsistas …

La respuesta corta es que no.

Este es el problema al que se refiere la declaración de Descartes, “Pienso, luego existo”. En última instancia, sus percepciones no son confiables y, aunque parece poco probable, todos podríamos ser producto de su imaginación. Lo único de lo que puede estar completamente seguro, o al menos yo puedo, es un sentido de sí mismo, algo con lo que dudar de estas cosas, una conciencia que hace la pregunta. Aparte de este “yo”, toda otra información es teóricamente poco confiable.

¿Por qué se trata de ti? ¿Por qué no puedes ser imaginario también?

Fermi Labs está intentando resolver la cuestión de si nuestro universo es en realidad una simulación por computadora. Comienza el experimento del universo holográfico

Todo el universo, todas las cosas y personas, incluido yo, son producto de tu imaginación, y nada de lo que sabes es realmente real.

Lo único real es la unidad y lo incluye todo. Es tu imaginación la que los separa en cosas, personas, ideas, etc.

Usted no Solo puede hacer la hipótesis de que hay algún tipo de “interfaz” razonablemente consistente con su experiencia subjetiva de ser, y llamarlo el mundo objetivo. ¿Qué diferencia habría en cómo te sentirías “ser”, en cualquier caso?

Noto que algunos aquí han hecho referencia al famoso comentario de Descartes “Cogito, ergo sum”. Pienso, luego existo. Es un pensamiento interesante, ¿no?

Sin embargo, prefiero la entrada en El diccionario del diablo íntegro de Ambrose Bierce: “Cogito cogito, ergo cogito sum: creo que pienso, por lo tanto, creo que lo estoy; tan cerca de un enfoque de certeza como cualquier filósofo ha hecho hasta ahora “.

Y luego vuelvo a lo que estaba haciendo de antemano: hacer o ser.

No lo sabes, ¿y si es realmente cierto? ¿Qué pasa si estás soñando todo esto y eventualmente despertarás una vez que realmente te des cuenta de que es un sueño? Mientras tanto, puede tener sentido ser amable y indulgente con usted mismo y con los demás, ya que de todos modos es todo un producto de su mente superior.

Grandes respuestas aquí, particularmente las que hacen referencia a Hume. Siento la necesidad de señalar que algunas respuestas sobre Descartes claramente pierden el punto: aunque en algún momento Descartes restringió el mundo ontológico al cogito, fue solo como el comienzo de un proceso continuo. Por lo tanto, todas las respuestas que indican que para Descartes los objetos inanimados que no cree que no existen están equivocadas. Descartes comienza en el cogito percibido como el único ser existente, y de allí procede a demostrar la existencia del mundo tal como lo conocemos, rocas y demás.

Haz que el cielo sea verde ……………… ..ahora!

¿Es verde?

Si todo esto es solo tu imaginación, y ahora eres consciente del hecho, y no puedes manipular tu imaginación, entonces ‘esto’ no eres solo tú.

De lo contrario, necesitas otro para ser el verdadero generador de imaginación. Entonces necesitarás infinitos para hacer que todo esto funcione, lo que bien podría ser todos nosotros. Lo que significa que uno de nosotros ‘usted’ es el verdadero maestro de marionetas.

O abandona la noción de que todo esto eres solo tú.

Si solo eres tú, ¿puedes apagar los trozos sobre el hambre, la guerra y la enfermedad? Sólo preguntaba.