Soy un estudiante que estudia Mphil. (Mi campo de estudio es Fenomonología, Filosofía Occidental, Historia, Religión). Tengo que decir que la pregunta que me hicieron es un tema muy grande y fundamental en filosofía, también tengo algunas ideas, así que intento para responderte desde mi punto de vista.
Primero doy mi respuesta como:
Sí, estar debajo de la existencia y no de la “realidad“, sino del SENTIDO de la “realidad”.
1. ‘Ser’ y ‘No ser’, existen o no.
- ¿Cómo hubieras reaccionado si Einstein, después de crear una máquina del tiempo, fuera al futuro y te conociera, o te dijeran que el autor de esta pregunta es Einstein?
- ¿Podemos imaginar que las matemáticas provienen de la mecánica cuántica?
- ¿Cuándo es filosóficamente legítimo considerar los parámetros de las distribuciones de probabilidad como variables aleatorias?
- ¿Qué hechos deberían saber todos en química?
- ¿Cuál es el concepto de ciencia más comúnmente incomprendido?
Hablando de ser, deberíamos referirnos a un filósofo: Parménides.
Él es el primer filósofo que se ocupó de la cuestión de ‘Ser’ y ‘No ser’. Creía que debería existir una existencia fundamental, y solo bajo esta condición previa la gente puede entender todo y quiénes somos.
Escribió sobre una famosa metáfora: “formas de investigación”.
Venga, contaré, y transmitiré el cuento una vez que haya escuchado, / qué formas de indagación solo hay para entender: / la, que [es] y que [no] debe ser, / es el camino de la convicción, porque atiende a la verdadera realidad, / pero el otro, que [no] es y que [no] debe ser, / esto, te digo, es un camino totalmente sin informe: / para ninguno ¿Podrías aprehender lo que no es, porque no se va a lograr? (P. 2)
Estatua de Parménides
Según su teoría, no debemos dudar de si existimos o no, o si a veces existimos, y a veces no, no debemos dudar de si podemos encontrar la verdad o distinguir la realidad. existir, si dudamos de estas cosas fundamentales, no podemos saber una cosa Página por página sobre ciertas. Por lo tanto, Ser no podría ser No ser. Ser también es el fundamento de la “realidad”.
Su información puede encontrar aquí:
http://plato.stanford.edu/entrie…
Por supuesto, si hablamos de existencia, no podemos evitar el existencialismo.
Básicamente, el existencialismo creía que la existencia precede a la esencia de la esencia. Como maestro del existencialismo, Jean-Paul Sartre propuso tres principios: la existencia precede a la esencia, la vida angustiada y el mundo absurdo; Libertad de Elección.
Aquí no demostraré más el existencialismo porque esto no tiene mucha conexión con nuestra pregunta, pero reveló una pregunta muy básica para los humanos: afronte nuestra existencia, intente comprender nuestra existencia ya que no puede alejarse de su existencia —es una filosofía significativa y práctica.
2. Realidad
¿De qué EXACTAMENTE estamos hablando cuando decimos la palabra ‘realidad’?
¿Qué es la “realidad”?
La ‘realidad’ nunca existe como un mensaje sensorial no humano, necesita un sujeto para conectarse y luego se convirtió en un concepto completo, es decir, si consideramos que algo es real (por ejemplo, los creyentes consideran que Dios realmente existe) que significa que esa cosa es una realidad para UN INDIVIDUO PARTICULAR o UN GRUPO PARTICULAR (incluso para todo el ser humano). Solo de esta manera, la realidad es realidad. Sin un sujeto que aprehender, la realidad no tiene sentido. Simplemente supongamos un planeta sin ninguna criatura que tienen necesidades racionales para preocuparse o comprender la “realidad”, entonces no existen cosas como la verdad, la realidad o la falsedad.
Además, la realidad es relativamente, no solo en la historia del ser humano, sino en la vida de cada individuo diferente. Si le dices a un creyente piadoso que cree haber visto una señal dada por Dios una vez que no existen cosas como milagros, es solo una ilusión causada por las situaciones físicas o cerebrales de uno …… Si intentas persuadir a un creyente de esta manera, entonces probablemente te equivocas, porque la realidad para él es así, tu ‘realidad’ no es la suya, no puedes simplemente confundir La realidad es la ÚNICA realidad.
Pero no quise decir que el mundo es arbitrariamente un mundo que no podemos entender o que no tenemos que encontrar la verdad. La realidad es relativamente no significa que no exista, solo cuando involucra algo más allá de nuestra cognición actual. tales como las cosas teológicas o religiosas, las explicaciones sobre la Realidad se vuelven diversas y Página a página en controversial. En el libro escrito por James William, hay muchas experiencias de diferentes personas que sinceramente creían que realmente se cruzaban El dios o el misterio indescriptible.
Kierkegaard (un filósofo danés) describió una vez la experiencia religiosa o algo así como la creencia de Dios como “Verdad de la subjetividad”, lo que significa que la realidad no solo existe en el conocimiento general del ser humano, sino que existe en los diferentes experimentos de vida de cada individuo de manera vívida e indudable. .
James William
una imagen de Kierkegaard.
Sobre todo, el Ser es el concepto de nuestra existencia y sentido de la realidad.
Jiang Yiyi
Escrito el 22 de junio.
En la Universidad Sun-yat sen.
