Todo lo que has hecho aquí se expande en la suma de Cogito Ergo: “Pienso, luego existo”. Eso no prueba nada más que tu existencia.
Sí, sabes que el dolor es real, independientemente de la causa, pero el sentimiento en sí es causado por procesos físicos en tu mente. O algo te lastima físicamente y desencadena el proceso de dolor, o algo te lastima mentalmente y causa el proceso de dolor, pero de cualquier manera las neuronas en tu cerebro se disparan para informarte que tienes dolor.
Entonces, toda su experiencia subjetiva sabe 100% con certeza es que “algo” que identifica como “dolor” sucedió. Eso no tiene ningún sentido, que el conocimiento no es una cosa o un material, es simplemente una declaración booleana.
- ¿Qué me dejará boquiabierto?
- ¿Es posible ser consciente de tus pensamientos cada segundo que estás consciente? ¿Te gustaría incluso?
- ¿Qué niegan realmente los negadores del libre albedrío?
- ¿Por qué las personas hacen una separación tan grande entre la infancia y la edad adulta?
- ¿Cómo puede ser tan real el dolor cuando solo soy una red neuronal?
Claro que las neuronas y su cuerpo y todo eso podría ser una ilusión, pero si ese es el caso, puede desechar los conceptos mismos de “materia” y “energía”, ya que son parte de la ilusión. Por lo tanto, su solipsismo es autodestructivo, si usa la incapacidad de demostrar la existencia material como parte de su argumento, pierde la capacidad de demostrar la existencia de cualquier cosa fuera de la existencia material.
Por último, todo el argumento ignora la idea de que la conciencia es una propiedad inherente de la información. Un termómetro puede ser consciente (no consciente de sí mismo) en el sentido de que experimenta un eje de información de expansión y contracción, pero eso es todo. Una vez que tenga un sistema de información que sea complejo Y autorreferencial, puede tener un sistema autoconsciente.
Esto parece correlacionarse con nuestra investigación subjetiva y objetiva. Subjetivamente solo experimentamos una pequeña parte de los procesos en nuestra mente (¿piensas en CADA palabra que dices? No, solo el significado de la oración), mucho menos de lo que realmente nos damos cuenta. Muchas de las decisiones que tomamos se toman antes de que seamos conscientes de la elección, y luego la mente autoconsciente crea una narrativa para esa elección para que encaje en su narrativa autoconsciente más grande. Esto se ha demostrado una y otra vez que la acción hacia una elección se toma antes de la conciencia real de esa elección (milisegundos, por supuesto, pero es importante).
Siguiendo esta lógica, la experiencia subjetiva puede no ser tan especial además de nuestra suerte de tener una parte de la mente que evolucionó para referirse a sí misma y recopilar las diversas partes del cerebro en un flujo de información coherente. Esto ayuda a simplificar y abstraer las cantidades masivas de datos con los que nuestro cerebro tiene que lidiar. En muchos sentidos, SOMOS zombis filosóficos, con un chico pequeño en la cima que cree que él o ella está dirigiendo.