Preguntado sobre Sam Harris, no puedo hablar por él. Si quieres mi opinión sobre sus ideas, no había oído hablar de él. Después de una breve exploración en línea, diría que refleja el cambio cada vez más alejado del cierre de las preguntas ontológicas y que quiénes somos es una pregunta abierta. Esto coincide con mi experiencia de meditación y mi propio trabajo de investigación estudiando maestros budistas.
Soy muy comprensivo con su sensación de que hay una división entre el conocimiento contemplativo y la ciencia. Estoy completamente de acuerdo en que se descuida el conocimiento contemplativo, pero estoy más inclinado a verlo como una parte de la ciencia que se ha visto ensombrecida en una sociedad cuya agenda de investigación refleja esencialmente intereses económicos. Ser crítico es aceptar el principio del escepticismo socrático que no tiene ningún favor, por lo que si bien comparto su escepticismo sobre la religión, también critico los supuestos disciplinarios de la psicología que producen tanta investigación fácil.
Mi opinión sobre las religiones organizadas es que están definidas por su propia evolución histórica y la necesidad de mantener la membresía de las masas. Ningún seguidor lleva a la extinción.
- He experimentado sincronicidad con alguien que me gusta en el trabajo. No trato de estar cerca de ella. He tratado de evitarla por mis sentimientos. Tal vez todo no significa nada, pero mi intuición me dice lo contrario. ¿Las "coincidencias" significan algo?
- ¿Es real lo "paranormal" de la ciencia?
- ¿Existe la corrupción en una forma física material literal?
- ¿Qué preguntas metafísicas que son empíricamente verificables no son respondidas por la ciencia?
- ¿Cuáles son algunos principios de la metafísica que se aplican a la informática y la programación?
La mayoría de las religiones principales han salido a la fama porque desarrollaron culturas fuertes que controlan el conocimiento y también tenían un poderoso apoyo soberano. Para convertirse en una religión dominante, es esencial mantener el control de la doctrina, evitando la aparición de grupos de astillas rivales. La forma en que esto se logra no siempre cumple con los principios propios de las religiones, y se ve fácilmente atrapado en prácticas de poder represivas y potencialmente rígidas de los estados o, lo que es peor, vigilantes militantes que toman el asunto en sus propias manos. Todas las religiones principales también contienen memes que permiten a sus seguidores internalizar modos de control, donde las propias creencias de las personas los mantienen en línea.
Por otro lado, cumplir con estos principios puede conducir a consecuencias no deseadas, ya que no se investigan críticamente, sino que solo se supone que son ciertas. El perdón del abuso sexual por parte del clero es un caso puntual, ya que parece vergonzosamente ingenuo e irresponsable cuando se saca de un contexto religioso y se coloca en un contexto diferente, como los procedimientos legales. Pero otros principios clave, como la no violencia, muestra que la historia puede invitar a la represión brutal de los invasores hostiles.
Soy post-budista porque encuentro incluso el budismo secular atrapado en el pensamiento religioso. Creo que está comenzando un diálogo importante entre las ciencias humanas y las prácticas contemplativas. Necesita personas que tengan conocimiento de ambos mundos y una buena comprensión reflexiva de cómo la cultura media los conocimientos. Gracias por presentarme a Sam Harris, parece una de las personas que está explorando este territorio.
