¿Las teorías actuales en cosmología respaldan la historia de la creación dada en Génesis?

No claro que no. El creacionismo está aislado de cualquier fragmento de evidencia directa o indirecta. Históricamente, las historias de creación se han invocado para satisfacer la necesidad de tratar de explicar lo inexplicable y, por lo tanto, siempre se trasladará más allá del estado de la comprensión científica humana. Este es un tipo de límite al que algunos se suscriben y otros no. Si eres tanto de mente científica como religiosa, el límite está psicológicamente presente; a veces con tanta fuerza que impide un mayor progreso científico. A veces una persona rompe la barrera y abandona el teísmo por completo, después de lo cual, toda la verdadera maravilla del mundo se convierte en la experiencia espiritual más fuerte que uno puede tener.

Esta barrera no está en singular. Es personal Es variado y de propiedad única del individuo, respaldado por grupos de pares y mantenido por el miedo. No naces con él, naces con la capacidad de suscribirte a un número infinito de visiones del mundo. Las preguntas para hacer son por lo tanto:

* ¿en qué punto se rompe su comprensión científica personal?
* ¿Estás siempre limitado por un sistema de creencias adoctrinado en ese momento?
* si es así, ¿puedes empujar el límite o romperlo?

No. Al menos tendrías que leer el texto de manera tan altamente metafórica que quedaría poco o nada de sustancia real. Pero podría hacer eso con casi cualquier historia de creación precientífica, y luego afirmar que la cosmología moderna de alguna manera “lo apoya”.

Graves problemas:

Génesis tiene “los cielos y la tierra” apareciendo simultáneamente en “el principio”. La cosmología moderna tiene la tierra formándose hace unos 4.500 millones de años, mientras que “el comienzo” del universo más grande (= “¿los cielos” ?!) fue hace casi 14.000 millones de años. Es casi imposible suponer que Génesis 1: 1 resume todo lo que sucedió en los primeros diez mil millones de años, colapsó todos los procesos del universo primitivo en una breve declaración sobre “el comienzo”, pero si es así el ” principio “comprende dos tercios de la historia hasta ahora!

Génesis tiene “luz” que aparece solo DESPUÉS de que la tierra se ha formado, y (¡consiga esto!) ANTES de que se creen las estrellas y el sol. La luz habría existido eones antes de que se formara la tierra, según la cosmología moderna. De hecho, ¡podemos ver la luz de galaxias tan remotas que las dejó antes de que existiera la Tierra!

Como se señaló, en Génesis, el sol y las estrellas se crean después de la formación de la tierra: más mitología que de ninguna manera concuerda con la cosmología moderna.

La historia de la vida en la tierra también está confusa en la versión mitológica. Los peces y las aves son las primeras criaturas terrenales, que aparecen antes de que hubiera animales terrestres. El registro fósil cuenta otra historia. Las aves llegaron después de los animales terrestres, no antes que ellos.

Y el error más crítico de todos: la Biblia hace que todo suceda en solo 6-7 días hace unos 6000 años, los creadores de mitos hebreos no logran comprender la vasta edad del universo. Tampoco apreciaron el hecho de que los humanos no estuvieron presentes casi desde el principio (incluso Jesús tiene a Adán y Eva viviendo en “el principio de la creación”, Marcos 10: 6). Hemos existido solo durante una pequeña fracción del tiempo transcurrido desde que comenzó el universo.

Las lecturas esperanzadoras que equipararían los “días” del Génesis con las largas edades geológicas son tanto una mala exégesis como una mala ciencia. La semana de la creación se cita como el modelo primigenio para la semana hebrea normal de seis días + un día de descanso (Éxodo 20: 8-11), y expandir los “días” a largas edades de ninguna manera se encargará de tales errores monumentales como tener la tierra aparece ante el sol y las estrellas.

Algunos dirían que probablemente sí. Dios y el Big Bang: como comenzó el universo
Algunos dirían que algunas teorías no. ¿Qué pasa con la cosmología?