Hmm .. No es el área que conozco, pero gracias por ATA.
Creo que lo peor que puedes hacer puede ser el tipo de conciencia que exhibes hacia él. Ciertamente no me refiero a esto de ninguna manera nueva.
El Dr. Iain Macgilchrist de All Souls, Oxford, ha escrito sobre los efectos dañinos de pensar en el mundo natural como un conjunto de recursos para ser explotados sin piedad en lugar de algo de lo que somos parte. Es uno de los libros más desafiantes que he leído y no se presta para ser resumido rápidamente.
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Pasé por la fase atea científica estándar cuando tenía unos 14 años “, dice, con una sonrisa.” Compré ese paquete de ciencia que equivale a ateísmo. Yo era el único chico en mi internado anglicano que se negó a ser confirmado. Cuando era adolescente, me parecía un poco a Dawkins hoy, ya sabes: ‘Si Adán y Eva fueron creados por Dios, ¿por qué tienen ombligos?’ Ese tipo de cosas.”
Durante un período, descubrió que la visión materialista del universo (que la materia era en lo que consistía la vida, que los seres humanos estaban en el término “robots pesados” de Dawkins) no coincidía con su propia experiencia. Sheldrake era un músico talentoso y “los cambios eléctricos en la corteza no parecían ser capaces de explicar completamente a Bach”. Del mismo modo: ” Describir la vida abrumadora de un bosque tropical solo en términos de bioquímica inerte y ADN no parecía ofrecer una imagen muy completa del mundo”.
La otra cosa que le preocupaba sobre la ortodoxia científica podría condensarse en una sola palabra: palomas. Cuando era niño en Newark-on-Trent, Sheldrake había tenido animales: un perro, una grajilla y algunas palomas mensajeras. Colocaría estas palomas en una caja de cartón y pasaría toda la mañana en bicicleta con ellas y luego las liberaría para maravillarse de cómo siempre lo golpearían en casa. Newark resultó ser un centro de carreras de palomas. “Todos los fines de semana de la temporada, la gente traía montones y montones de cestas de mimbre que contenían sus pájaros; mi padre me llevaba allí y los cargadores me dejaban ayudar a liberar las palomas. Cientos volaban y daban vueltas, luego los veías forme pequeños grupos y parta por Gran Bretaña, de vuelta a casa. Los aficionados a las palomas eran en su mayoría hombres simples, pero estaban fascinados por este misterio, que no entendían “.
No estaban solos. Cuando Sheldrake ganó su beca en Cambridge varios años después, preguntó a varios científicos cómo pensaban que esto sucedía. Los científicos hablaron sobre la posición del sol y un reloj interno y rastros de olor, pero lo que “no estaban preparados para decir era que era un misterio total”. Ese rechazo, y otros similares, preocuparon a Sheldrake. “Hay mucha ciencia que no puedes experimentar directamente”, dice, “pero concentrarme en la física cuántica cuando no pudimos comenzar a explicar las palomas mensajeras me pareció” una gran distorsión “.
Durante una década más o menos, Sheldrake guardó algunos de estos pensamientos para sí mismo, pero a medida que su carrera desarrolló sus dudas sobre la idea de que la ciencia “convencional y materialista” algún día explicaría que todo parecía cada vez más equivocado. Tomó un trabajo trabajando en la Universidad de Malaya en helechos y árboles de caucho y para llegar viajó durante algunos meses a través de India y Sri Lanka. Era 1968 y la India era un lugar muy interesante para estar. “Conocí personas, personas muy inteligentes, que tenían una visión del mundo completamente diferente de cualquier cosa a la que había estado expuesto”.
Al regresar a Cambridge, Sheldrake se interesó en una noción de biología y herencia que compartía estrechas afinidades con las ideas de Carl Jung de un inconsciente colectivo, una memoria de especies compartida. Fue influenciado profundamente por un libro llamado Materia y memoria del filósofo Henri Bergson. “Cuando descubrí la idea de Bergson de que la memoria no está almacenada en el cerebro sino que es una relación en el tiempo, no en el espacio, me di cuenta de que podría haber un principio de memoria en la naturaleza que resolvería el problema con el que estaba luchando”.
Larrth