TL: DR
Fue una moda llena de profesores jóvenes, estudiantes de posgrado y algunos (muy pocos) profesores senior.
No puedo dar números duros pero …
Antes de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los profesores de artes liberales eran bastante conservadores. La persecución nazi a judíos, intelectuales y disidentes causó una avalancha de personas en los Estados Unidos que buscaban trabajo académico.
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Esos académicos extranjeros a menudo eran políticamente radicales pero muy competentes en sus campos. Si bien las causas de los cambios sociales romanos podrían ser un punto de especulación que podría ser informado por la teoría marxista, el valor de una persona que entiende la ingeniería romana es significativo. Muchas de esas personas tenían una gran demanda por la calidad de su conocimiento especializado, no por sus puntos de vista.
Los años 40 y 50 fueron una época en la que las teorías económicas y sociales marxistas y pseudo-marxistas se presentaban como explicaciones de muchos problemas en las artes liberales. Debido al atractivo del comunismo y el radicalismo de izquierda, muchos estudiantes graduados se apegaron a las opiniones marxistas y muchos de ellos se convirtieron en profesores. Mucha gente gravitó hacia las teorías marxistas como una de las primeras explosiones modernas de investigación interdisciplinaria que trató de incorporar las teorías económicas y sociales marxistas en lo que la gente estaba estudiando.
El marxismo se había convertido en una moda. La condena de los Estados Unidos también se convirtió en una moda pasajera, ya que las personas que asumieron rápidamente cualquier esfuerzo para luchar contra el comunismo eran fascistas.
Otra cosa a tener en cuenta es el puro romance de la pobreza de otras partes del mundo. Incluso las personas educadas caen en falsas analogías y la persona que pasa su tiempo estudiando herrería campesina en las zonas rurales de Indonesia tal vez no esté preparada para comprender las formas en que las vidas de las personas pueden ser mejores en un entorno económico más libre y cómo la tecnología ayuda a la vida de las personas. Una herramienta de reclutamiento de inteligencia de Alemania del Este fue llevar a las personas a ver la vida cotidiana en las zonas más rurales del país.
Existe una conexión emocional entre la vida rural que las personas sienten en los círculos de élite pero que no pueden actuar en sus propias sociedades (porque las miserias de la vida rural son tan obvias). Apoyar las “alternativas” ofrecidas por los radicales en otros países se convirtió en una forma en que los académicos de izquierdas podían sentir una conexión con sensaciones profundamente emocionales sin la obligación de comprender realmente la complejidad y las compensaciones de la política real.
Supongo que el poder de esos dos factores goteó primero por los campos de las artes liberales, pero desde entonces ha sido imbuido en las ciencias duras (según la perspectiva de la Universidad de Minnesota).
