¿La teoría de la evolución de Darwin favorece la idea de racismo?

Cuando Darwin escribió El origen de las especies , la evolución fue contra el racismo. El racismo en 1859 estaba profundamente arraigado en la Creación Especial. La idea era que Dios creó razas separadas, algunas de las cuales eran “inferiores”.

Isaac de la Peyere, Preadamitae, 1655, edición en inglés, Men Before Adam, 1656. Peyere era un teólogo francés y hugonote. El libro afirmaba que Adán no fue el primer hombre y que la Biblia no es la historia de la humanidad, sino solo la historia de los judíos. Otras razas no descendían de Adán, solo la raza blanca. Parte de su justificación proviene de su interpretación de la Epístola de Pablo a los romanos. Fue censurado por el Papa, pero siguió buscando apoyo para su teoría.

BH Payne, El negro: ¿Cuál es su estado etnológico ?, 1867. Propuso la idea de que Génesis describe una creación pre-adánica de “negros”. Según Payne, los negros son las “bestias” más astutas y fueron “creados” para ser sirvientes de la raza adánica (blanca).

“La base del racismo moderno fue el Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas de Gobineau (1853-5). Arthur de Gobineau (1816-1882) fue un diplomático que sostuvo que la humanidad está dividida en tres razas, blanca, amarilla y negra Consideró que su razonamiento establecía que la raza negra tenía un “carácter animal, que aparece en la forma de la pelvis”; tiene una energía cruda pero poderosa; y facultades mentales aburridas pero tiene una “intensidad de deseo”. La raza amarilla tiene poca energía física, deseos débiles, mediocridad, respeto por el orden y “no sueña ni teoriza”. Los blancos tienen una inteligencia energética, perseverancia, instinto de orden, amor a la libertad y sentido del honor; pueden ser crueles , pero cuando están “son conscientes de su crueldad; es muy dudoso que tal conciencia exista en el negro.

“Gobineau era, naturalmente, para los europeos de su época, un literalista bíblico; y permaneció así toda su vida, viendo en el darwinismo una negación de su punto de vista de que las razas siempre habían sido y siempre serían como son ahora”

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Entonces, el racismo en 1859 se basó en la creación separada de las “razas”. La evolución lo negó. Es difícil decir quién es “inferior” y “superior” cuando todas las razas descienden del mismo antepasado.

Sin embargo, el racismo es una idea muy tenaz. Los racistas corromperán cualquier idea para justificar el racismo. Después de todo, corrompieron la idea bíblica de que todas las personas son “hijos de Dios” para justificar el racismo. Así que no pasó mucho tiempo antes de que los racistas comenzaran a corromper la evolución para “apoyar” el racismo. Haeckel fue uno de los primeros, pero Spencer no se quedó atrás. Incluso hoy encuentro algunos supremacistas blancos que intentan utilizar las secuencias de ADN de neandertales del 1-2% en humanos no africanos como justificación de la superioridad blanca. He visto la afirmación (errónea) de que la piel blanca provenía de los neandertales. Le sugiero que lea este libro: Evolution of Racism: The Human Differences and the Use and Abuse of Science: Pat Shipman: 9780671754600: Amazon.com: Books

Conclusión: ¡NO! La evolución no favorece el racismo. Sin embargo, verá que los creacionistas hacen la afirmación, ignorando con calma que el racismo está firmemente arraigado, y casi siempre justificado por los racistas, en el creacionismo. Pero también verá que los racistas abusan de la evolución en un esfuerzo por hacer que la evolución apoye el racismo.

El problema es el racismo. Corrompe cualquier otra idea.

La evolución describe un fenómeno natural. No hay racismo inherente o intolerancia. La evolución, sin embargo, reconoce que ciertos genomas exhiben ciertos rasgos. Muchas personas de ascendencia asiática metabolizan mal el alcohol en comparación con otros grupos. Algunos grupos parecen susceptibles o resistentes a ciertas enfermedades. En otro caso, ciertos grupos tienen diferentes proporciones de tipos de fibra muscular. Esto es exactamente lo que esperaría de una especie que habita en diferentes ecosistemas.

También hay un componente social. Una familia aborigen probablemente haría bien en dudar antes de hacer contacto con un grupo desconocido. Y supongo que cuanto menos se parezcan a ti, más probabilidades tendrás de sostenerlos con los brazos extendidos.

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