Científicos, ¿creen que las personas tienen almas?

Gracias por el A2A.

Intento mantener una mente abierta sobre las cosas. El universo es mucho más extraño de lo que podemos imaginar, y ciertamente no lo sabemos todo. También reconozco que cosas como la conciencia y los qualia son preguntas importantes que actualmente no tienen una respuesta satisfactoria. Como investigador de IA, la pregunta de si (y cómo) podemos construir robots que sean realmente conscientes (según nuestros estándares) es una pregunta interesante y aún sin respuesta.

Sin embargo, no es como si no supiéramos nada. Sabemos muchísimo. Y en todas las exploraciones científicas de la humanidad, que nos han permitido eliminar muchas enfermedades, poner a los hombres en la luna y colocar una máquina que pueda mapear 4D todo su cuerpo en la mayoría de los hospitales, nunca hemos encontrado nada que pueda explicar un aspecto sobrenatural de nuestro alusiones personales.

Está muy bien, cuando tratas de consolar a alguien que llora por un ser querido, decir que nuestra esencia única es inmortal, pero ¿alguna vez has explorado esa pregunta y la has llevado a su conclusión lógica? SABEMOS que el cerebro es responsable de nuestros pensamientos, recuerdos y personalidades. Sabemos muchísimo sobre el funcionamiento del cerebro. Sabemos cómo el daño a áreas específicas puede afectar la personalidad.

También SABEMOS sobre nuestra historia evolutiva. Somos simios, y más recientemente compartimos un ancestro común con los chimpancés, hace unos 7 millones de años. Y más allá de eso, compartimos ancestros comunes con toda la vida. Entonces, si tenemos un alma, ¿cuándo surgió eso? ¿Otros simios tienen almas? ¿Mamíferos? ¿Qué hay de los reptiles? ¿Pescado? ¿Son iguales a los nuestros o menos complejos? Parece que incluso los teístas no pueden decidirse sobre la pregunta muy obvia e importante de si los animales tienen alma.

¿Es un alma creada y esculpida por el cerebro que crece naturalmente, o es algún tipo de parásito sobrenatural separado, que infecta a un organismo en este universo cuando alcanza una cierta complejidad neuronal? ¿Tiene un bebé un alma cuando nace? ¿Qué tal cuando es un cigoto de una sola célula? ¿Cómo tiene un cigoto un alma adjunta de alguna complejidad? ¿De qué estamos hablando aquí?

Si los teístas pudieran definir tales conceptos como almas, entonces quizás podríamos tener discusiones racionales sobre la lógica de la misma, y ​​quizás buscar evidencia. Pero obviamente, el concepto de un alma se mantiene intencionalmente lanudo.

No tenemos evidencia de partículas extrañas que reflejen el funcionamiento del cerebro cuando están vivos, pero que permanecen como patrones coherentes después de la muerte. No hay signos de fuerzas externas desde fuera de nuestro universo que actúen sobre el funcionamiento electroquímico de nuestras sinapsis. No hay nada en la ciencia que sugiera la posibilidad de un alma. Y no es que la gente no haya querido encontrarlo. Ciertamente, hay un premio Nobel para cualquiera que descubra alguna pista.

Creo que Sam Harris lo pone mejor de lo que podría:

De hecho, puede haber una dimensión adicional en nuestras conciencias, pero la ciencia es el camino hacia ese conocimiento, no la antigua ilusión. Sin embargo, actualmente, todo apunta a que no hay alma en absoluto.

Shifu hizo magia y creó humanos y ahora los humanos preguntaron
“Dame la prueba de nuestra existencia”.

Los científicos modernos han ido tan lejos que parece que el destino del hombre está en sus manos. Proclaman que en el futuro harán seres humanos de acuerdo a su demanda y necesidad de personas. Cuando pensamos con calma y cuidado sobre este maravilloso universo, podemos ver que todo funciona bajo el control de un cerebro supremo. Lo que falta es un propósito y un entorno intelectual más amplio dentro del cual pueda llevarse a cabo este ejercicio empírico.

¿CÓMO SE PUEDE DETECTAR LA PRESENCIA DEL ALMA?

La mayor enfermedad en la mente de los científicos es que no creen en algo a menos que sea probado por experimentos científicos. Cuando se les habla de Dios, su respuesta habitual es “¿Cómo se puede detectar la presencia del alma”. Como los científicos están acostumbrados a trabajar con máquinas, no pueden creer nada que no pueda detectarse mediante pruebas experimentales. Aquellos que argumentan tales declaraciones sobre la existencia de Dios, es una gran sorpresa que ellos mismos hayan aceptado muchos hechos que no tienen pruebas prácticas.

Por ejemplo: los matemáticos trabajan con el número imaginario ‘i’ (iota), pero no conocen su valor adecuado. Las ramas importantes de las matemáticas como la teoría de las funciones analíticas se basan en este número imaginario. Con la ayuda de estos, se establecen muchas teorías complejas.

Otra teoría científica que está más allá del límite del experimento es el Principio de incertidumbre de Heisenberg, que establece que: ” es imposible determinar simultáneamente, la posición y el impulso de cualquier objeto” . Ninguna ley o teoría experimental existente puede probar este principio. Sin embargo, esto es universalmente aceptado.

De manera similar, no existe un experimento científico para probar la Tercera Ley de la Termodinámica que establece que: “la entropía de una sustancia es cero a 0K (Kelvin)” . La prueba de esta ley está más allá del ámbito de la ciencia experimental, pero es universalmente aceptada.

Si estos científicos, para demostrar sus teorías, pueden aceptar estos hechos, entonces, ¿qué sentido tiene no aceptar el Supremo Poder de Dios? También se observa que las llamadas teorías científicas cambian constantemente. Por ejemplo, Dalton afirmó que: “los átomos son unidades fundamentales de la materia” , pero ahora esta teoría ya no existe después del descubrimiento de electrones por JJ Thomson. Actualmente, la “teoría de cuerdas” también podría reemplazar lo anterior. De manera similar, muchas de las leyes más antiguas, que son válidas, podrían probarse equivocadas mañana.

Por lo tanto, es motivo de gran preocupación que los estudiantes solo estén interesados ​​en estas teorías científicas. Se han limitado a las partes teóricas de este universo solamente. Nadie está interesado en encontrar sobre sí mismo con respecto a su propósito de existencia. Es realmente un arrepentimiento alarmante, que la parte más importante de nuestra educación es decir. El conocimiento del alma ha sido dejado fuera por nuestro sistema educativo. El sistema educativo debe ser acusado de proporcionar conocimiento sobre “sí mismo” y Dios, antes de enseñar mil teorías.

Si después de leer todo esto, su mente no cree en la existencia de Dios y el Alma, recuerde las famosas líneas pronunciadas por Einstein, quien es el pilar de la Ciencia Moderna: “Si no existe la existencia de Dios, debe acordar para el bienestar de las personas “.

Ya he respondido una pregunta anterior, como sigue:

Aunque puede haber algunos signos que lo prueben científicamente, debemos prestar atención a que la palabra ciencias solo se refiere a algunos estudios experimentales. Claramente, cuando hablamos de examen experimental, solo se refiere a cuestiones físicas. Entonces, las ciencias simplemente están preparadas para medir y comprender a los seres físicos.

Por ejemplo, físicamente sabemos que una persona normal a cierta edad puede levantarse más o menos. Pero la misma persona puede levantar una carga más pesada en el estado de ira. La pregunta que surge aquí es que esta persona es la misma, entonces, ¿qué hace la diferencia? No es, absolutamente, su cuerpo, porque eso no ha cambiado en absoluto. Esto nos permite saber que hay algo más allá del cuerpo que lo afecta.

Por lo tanto, no es correcto pedirles a los científicos que prueben algunas cosas no físicas e inmateriales. Sin embargo, este tipo de discusiones son un tipo de cuestiones filosóficas, y debemos examinarlas a través de nuestras razones.

De todos modos, hay muchos argumentos filosóficos para probar la existencia del alma. Pero hay que señalar que no es fácil de entender y también aclarar las discusiones filosóficas. Por lo tanto, debe pensarlo detenidamente y trataré de explicar algunas de las razones de una manera tan breve y sencilla.

Primero: para analizar el cuerpo humano, uno puede ver dos tipos muy diferentes de características. La primera categoría son los materiales o físicos, como comer, moverse, hablar, etc. Por otro lado, hay otros que no son materiales / físicos, como la conciencia, el conocimiento, la fuerza de voluntad, la identidad, el dolor, el dolor, etc. el segundo grupo está fuera de los estándares físicos y no puede medirse mediante reglas físicas.

Segundo: como está claro, el cuerpo humano está hecho de muchos sistemas y órganos diferentes. Es como una máquina que consta de algunas partes independientes. En este caso, ¿cómo puede uno sentirse como persona? Cuando se le pregunta a uno sobre su cuerpo, dirá que tengo tantos órganos y sistemas, pero cuando se le pregunte acerca de la personalidad, dirá que definitivamente soy una persona. ¿Por qué siente unidad en su personalidad? Además, si alguien perdiera parte de su cuerpo, no diría que yo perdí parte de mi personalidad. En base a esto, podemos decir que, además de nuestro cuerpo, hay algo más que no es físico.

Tercero: si un humano no es algo más que un cuerpo material, deberíamos ser capaces de revivir un cadáver si reemplazamos los órganos dañados que causaron su muerte. Pero como sabes, no es posible. Porque aparte del cuerpo hay algo más sin lo cual no podemos revivir un cuerpo muerto.

Sobre esta base, se cree que el hombre está dividido en dos partes; material / físico y no físico. La parte no física del ser humano es abstracta e inmaterial. Con respecto a eso, sin embargo, hay muchas otras preguntas como “¿Cuál es la definición del alma” y “¿Cómo funciona?”, O “¿Cómo es la relación entre el cuerpo y el alma” que necesita aclaraciones filosóficas complicadas para aclarar .

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