La salida involuntaria o voluntaria de un lado u otro es una afrenta a la relación existente para irse o dejarse son iguales porque la fuerza externa es en cada situación la causa de la relación a terminar, aunque parece que a menudo la relación debe terminar de todos modos, teóricamente toda relación debe estar bien al momento de la partida, ya que siempre está involucrada una causa mayor.
¿Puede haber una ruptura en la relación que no implique una fuerza externa?? °°°°° ^ °°°°.
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Yo creo que no.
Teóricamente partir debe ser fácil porque somos consumidos por una fuerza mayor que atrae toda la atención hacia sí mismo, ya sea en la vida miserable o dicha después de irse, es un desapego que ancla la relación para ser un componente de una circunstancia inmutable.
Para que eso sea cierto, tiene que ser, como creo, que la memoria nunca muere.
La memoria en la filosofía científica del idealismo surgió a través de conceptos de significado que, una vez que solo se expresan mejor como morfema, lo que refleja también debe haber comenzado, al percibir que concebimos y el cambio se produce particularmente en las relaciones.
Este punto de vista idealista que implica una inversión de la proyección es el acto físico de la creación que se valida mediante el cambio manifestado dentro de la capacidad de un cuerpo acumulativo que realmente se desarrolla o se descompone, solo la conciencia subjetiva era evidente en ambos niveles para comenzar. eran y son el estado conceptual y el estado corporal acumulativo.
Antes de eso, los rudimentos nunca fueron el resultado del comienzo, por lo que comenzaron como el estado subjetivo mismo, dentro de una propensión a manifestarse como una combinación de posibilidad.
Una vez desarrollado en un estado de relevancia fijo y abierto, ya que los componentes de los conceptos de conjetura se involucran en la composición por síntesis o se rompen y se vuelven a dividir, el cuerpo acumulativo que comienza a reflejar ese desarrollo que representamos es, como sostiene el idealismo, un componente del cuerpo original que primero comenzó a acumularse
Como reflejo de ese absoluto que no se puede romper mientras la existencia aún es evidente, también debemos ser inmortales, como memoria.
A partir de eso, el idealista dirá que nunca queda nada.
Espero eso ayude.