Se sugiere que las inferencias cosmológicas se hagan tentativamente y se reciban escépticamente.
Bueno sí. O en otras palabras, “ciencia”. Bienvenido a la epistemología, hacia 1920.
Mucho se ha escrito sobre el problema de la demarcación, y las dificultades de la cosmología siempre están al frente y al centro. Pero también lo son las dificultades de muchas otras ciencias, incluidas la arqueología y la astronomía, donde tienes que tomar lo que el universo te da en lugar de poder realizar experimentos a voluntad.
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Yo diría que casi todos los cosmólogos son conscientes de esto. Como es, para el caso, el público en general, que se frustra continuamente por las ciencias de la medicina y la nutrición, otros dos campos en los que no podemos realizar todos los experimentos que nos gustaría (debido a la practicidad y la ética en lugar de debido a limitaciones fundamentales). Están acostumbrados a que la ciencia se revise a sí misma todo el tiempo, y hay que recordar que así es como funciona la ciencia.
La verdadera cuestión de tomar la cosmología “en serio” es relevante. ¿Qué importa realmente en cosmología? No es realmente aplicable a nada. En asuntos pragmáticos, lo principal a lo que sirve es descartar inequívocamente las ideas precientíficas sobre cómo se formó el universo, dejando a la gente preguntarse qué otras ideas precientíficas vale la pena reconsiderar. La cosmología es, sin duda, lo suficientemente segura como para decir: “No, no enseñaremos en las escuelas ninguna noción que gire en torno al universo que tiene 6,000 años”. Las implicaciones filosóficas y personales de ese son su problema.
Más allá de eso, es como cualquier otra ciencia: hacemos nuestro mejor esfuerzo con los datos disponibles, revisando las teorías a medida que surgen nuevas pruebas. Realmente no veo por qué un artículo de 16 años sobre una observación de más de cien años debería valer más comentarios.