¿La filosofía se está volviendo obsoleta?

No creo que la filosofía se esté volviendo obsoleta. Por el contrario, creo que el campo ha ganado más reconocimiento en las últimas décadas.

Bridgewater es uno de los fondos de cobertura más grandes del mundo. Y esperarías que no estén muy interesados ​​en la filosofía. Entonces, me sorprendió cuando mi amigo que tuvo una entrevista en el campus de Bridgewater me dijo que casi la mitad, si no más, de los empleados tenían una educación académica formal (BA, MA, Phd, etc.) en filosofía.

Al parecer, a Bridgewater le gusta emplear estudiantes de filosofía porque la filosofía les da a los estudiantes una forma de pensar altamente analítica y el incentivo para cuestionar a las personas y las ideas.

No creo que ningún fondo de cobertura haya dado tanta importancia a la filosofía en el pasado. Este es un ejemplo de cómo la filosofía se ha colocado en nuestro negocio cotidiano.

La pregunta refleja por qué la filosofía es ineludible.

Usted pregunta si la filosofía tiene un uso práctico. Esto plantea inmediatamente dos preguntas filosóficas:

  1. ¿Es la practicidad la única medida de valor?
  2. En la medida en que la practicidad es nuestro objetivo, el término “practicidad” implica utilidad para algún propósito. ¿Cuáles son, entonces, los propósitos dignos de perseguir?

Puede ser más fácil ver por qué la filosofía es indispensable si se piensa en términos de las preguntas que hace en lugar de en un conjunto de textos específicos. Claro, puede hacerlo sin estudiar este o aquel clásico filosófico, pero es erróneo pensar que puede prosperar sin reflexionar sobre preguntas vitales sobre lo que importa y cómo perseguirlo.

Lo siguiente se basa en una sugerencia de Bertrand Russell.

Los antiguos griegos especularon sobre los orígenes del universo, la naturaleza de la materia, la mejor forma de sociedad y la forma correcta de pensar, y llamaron a toda esta “filosofía”. Llamo a esto especulación porque había muchas conjeturas involucradas. Todos encontraron sus propias ideas convincentes, pero nadie tenía una forma de encontrar un consenso. Desde entonces, para algunas de esas preguntas, hemos encontrado un método que separará las respuestas buenas de las malas. Cuando podemos hacer eso, describimos lo que estamos haciendo como ciencia. La especulación griega antigua sobre la naturaleza de la materia puede ser una parte interesante de la historia intelectual, pero desde entonces se han realizado muchos avances científicos. Pero para preguntas como “¿Cuál es la mejor forma de sociedad?”, Todavía no tenemos una respuesta científica. Hemos tenido la oportunidad de probar nuevas ideas, que pueden ser mejores, pero mientras que las ideas de Platón sobre los orígenes del universo son simplemente obsoletas, sus ideas sobre una buena sociedad aún forman parte de los debates actuales.

Cuando miramos por primera vez esta historia, podríamos sentir la tentación de decir que los científicos inteligentes hicieron progresos, mientras que los filósofos simplemente especularon. Pero las personas que primero descubrieron cómo hacer un progreso científico, Galileo y Newton, por ejemplo, se consideraron a sí mismos como Filosofía Natural.

Puede pensar que, una vez que descubrieron el método científico, ahora podemos aplicar ese método a cualquier pregunta, pero esa no es una tarea sencilla. Russell sugirió que lo que deberían hacer los filósofos es tomar preguntas importantes que actualmente pertenecen al ámbito de la especulación y encontrar una metodología que elimine las respuestas incorrectas y revele las correctas, para que podamos hacer un progreso definitivo. Cuando hacemos esto, con éxito, dejamos de llamar a esas preguntas preguntas filosóficas y comenzamos a llamarlas científicas. Esto da la impresión de que la ciencia progresa mientras que la filosofía gira en círculos: el progreso filosófico se produce precisamente cuando convertimos un problema filosófico en una rama de la ciencia.

El propio trabajo de Russell puede verse como un ejemplo: las preguntas filosóficas sobre la naturaleza del número condujeron a la invención de la lógica matemática. (Por supuesto, este trabajo fue realizado por personas con capacitación en matemáticas, pero a menudo estaban motivados por preguntas filosóficas. Gottlob Frege era matemático, pero hoy en día, la gente está particularmente interesada en sus esfuerzos por responder preguntas que siguen sin resolverse, y usted lo hará encuentre libros sobre él en la sección de Filosofía).

Me doy cuenta de que muchas personas piensan que las preguntas filosóficas podrían responderse fácilmente con “el método científico”. Pero desde la época de Descartes, una de las grandes preguntas filosóficas ha sido cómo podemos entender los métodos que funcionan tan bien en el las ciencias naturales y las razones de su éxito, lo suficientemente bien como para poder aplicarlas en otras áreas. Cuando los científicos intentan responder preguntas filosóficas, los resultados son a menudo interesantes e inteligentes, pero permanecen al nivel de la especulación filosófica en lugar del avance científico.

La filosofía tiene una existencia intrínseca en el organismo que alcanza un punto de corte en el número de símbolos que está utilizando. Los conceptos iniciales de un organismo se agrupan en conceptos más completos. En algún momento se forma una visión conceptual, que orienta al organismo a la totalidad de su situación. Esto es lo que es la filosofía. La persona que está inmersa en una religión tiene una filosofía. La persona que dice que la ciencia puede responder a todas las preguntas tiene una filosofía. Es la evaluación de la imagen más grande que se puede ver. Es la conceptualización verbal la que se cree que retrata la gran orientación. Sus definiciones se dividen en fragmentos más pequeños como “la filosofía del hombre de negocios”, pero la filosofía siempre representa la gran visión general de un conjunto elegido de conceptos.

Lo que llamamos filosofía hoy es el resultado de suficiente tiempo libre para procesar formalmente las descripciones generales en facetas conceptuales más esotéricas. Personalmente, siento que esto es ridículo debido a la falta de una filosofía adecuada en nuestras estructuras sociales. Mientras el organismo utilice una cantidad de símbolos que se hayan extendido más allá de esa filosofía de “punto de corte” no se volverá obsoleta.

Yo diría que a la filosofía se le está dando una nueva oportunidad en estos tiempos. No es que necesitara uno.

Tomemos el ejemplo de los autos sin conductor. Aquí tenemos una pieza de tecnología que necesita tener al menos el 100% de las capacidades que los seres humanos tienen mientras conducen un automóvil. Necesita comprender cómo evitar un choque, pero la filosofía entra en juego cuando reconoce que necesita entender por qué necesita evitar un choque.

Necesita una comprensión del valor de la vida. Tiene que haber un protocolo para que siga. Alguien necesita programar eso, y obviamente queremos que esa programación refleje nuestros valores.

¿Cuáles son esos valores?

Si dos personas están a punto de sufrir un accidente, una es el conductor y la otra es un peatón, ¿cómo debe comportarse el automóvil?

Si hay 3 personas en el automóvil y 2 niños en la carretera y el automóvil necesita tomar una decisión entre esos dos grupos, ¿a quién salva? Y lo más importante, ¿por qué?

Realmente necesitamos comprender qué demonios realmente pensamos acerca de estas cosas, antes de que se le pida a algún graduado universitario que escriba un código que se espera abarque la santidad de la vida como una especie de Oracle de ética y moralidad.

La filosofía solo está comenzando en la cultura popular.

De ningún modo.

La filosofía de Arm Chair se lleva a cabo todo el tiempo, cuando las personas discuten diversos temas con una cerveza en el bar, a menudo tienden a algún tipo de filosofía. Algunas personas podrían llamarlo pseudo-filosofía, ya que las estructuras argumentativas utilizadas en el pensamiento filosófico y el debate están malformadas o no están presentes en absoluto.

En el mundo en general, la filosofía siempre está evolucionando, lo que está sucediendo es que se está convirtiendo en una práctica para el erudito motivado, los académicos y aquellos que obtienen una educación “élite” o clásica. La lógica nació de la filosofía, por ejemplo. La informática, especialmente la investigación de agentes inteligentes, requiere diferentes niveles de argumentación filosófica para formular modelos de aprendizaje automático.

Si la filosofía fuera practicada por los plebeyos, por el hombre común, entonces a la clase dominante le resultaría mucho más difícil ejercer sus manipulaciones de los medios de comunicación en el mundo. Ejercer ese tipo de control requiere una comprensión profunda de la filosofía.

Teniendo en cuenta que todavía tenemos más preguntas sin responder que cualquier cantidad de certeza real obtenida del desarrollo del conocimiento … No. Mientras el viejo adagio de “cuanto más sabes, más sabes que no sabes”, sigue siendo una representación adecuada de la búsqueda del conocimiento, la filosofía seguirá siendo no solo relevante sino esencial para el avance de la humanidad.

A pesar de que otros afirman tontamente lo contrario, este adagio sigue siendo cierto y seguirá siendo cierto siempre que lidiemos con preguntas existenciales y ontológicas. Hay varios ejemplos de este adagio, como la progresión de la ciencia en su conjunto. A medida que avanzamos nuestro conocimiento, exponemos continuamente grandes extensiones de conocimiento que anteriormente se consideraban agotadas, desconocidas o incluso inexistentes.

Muchas personas usan la ciencia y la progresión tecnológica como una justificación equivocada de la confianza y certeza en sus creencias. Esto es lo que puede hacer que varias escuelas de pensamiento en ciencias sean tan dogmáticas y excluyentes y por eso las personas se vuelven tan humorísticamente arrogantes y pretenciosas como resultado de sus creencias.

Cualquiera que diga que la filosofía está muerta o muriendo está presumiblemente bajo un autoengaño que tiende a ser un tema común para los fanáticos científicos. Irónicamente, este comportamiento tiene una gran similitud con lo que las personas religiosas a menudo son acusadas ciegamente (y por una buena razón en muchos casos). Es el epítome de la hipocresía y, desafortunadamente, los culpables de ella son más influyentes en la difusión de la ignorancia masiva que los pensadores abiertos y de mentalidad objetiva en la difusión y promoción del conocimiento y el escepticismo saludable o el razonamiento objetivo.

Ser aconsejado. Lo encontrará en todo Quora y se ha vuelto demasiado común, en detrimento del debate intelectual y la búsqueda del conocimiento en todas partes.

sí, si se trata simplemente de una filosofía académica institucionalizada, profesionalizada, solo otra materia para obtener un título, o para vivir de ella y ganarse la vida, pero si es original, creativa, piense que es el colmo de la sabiduría humana similar a FILOSOFÍA = FILO SOPHOS = AMOR DE LA SABIDURÍA con Apéndices ampliados (Meta-Filosofía) ¿Por qué leer Filosofía? (de profesionales académicos originales y de pensamiento creativo en lugar de derivados) https://www.academia.edu/3423143 … LA NECESIDAD INSTITUCIONAL Y PERSONAL de FILOSOFÍA

Eso nunca puede suceder. La filosofía es el resultado de nuestras mentes racionales conscientes, es inevitable.

La teología es una filosofía de forma que algún día podría volverse obsoleta, no por lo menos durante unas pocas generaciones, aunque no lo creo por razones psicológicas. China se ha vuelto atea por la fuerza, pero para que el mundo decida volverse ateo se necesitaría mucha evolución (adaptación).

No. Sin filosofía nuestra comprensión del mundo se deterioraría rápidamente. Piense en la ética, en cómo apreciamos nuestro comportamiento, nuestro sistema judicial. Piensa en la ciencia, cómo evaluamos los resultados. Piensa en el lenguaje, el significado.

En mi opinión, no!

¡Y la siguiente lista de más de 12 sistemas lo demuestra!

(Son muy buenos, los llamo el primer intento quizás salte a Omni-Science, un término que podría haber trabajado para mejorar el uso de):

La respuesta de Nathan Coppedge a ¿De qué maneras ha resultado fructífero el “giro lingüístico” en la filosofía occidental?

La filosofía continúa con las ciencias (a diferencia de la teología). La ciencia ofrece nuevos problemas filosóficos a la filosofía y la filosofía proporciona a la ciencia nuevas preguntas, una relación simbiótica. Digo que la filosofía solo se extinguirá cuando las ciencias estén terminadas, y eso parece estar muy lejos.

La filosofía y la teología se están volviendo obsoletas de la misma manera que Autocode y FORTRAN. Solo cuando nuestras disciplinas y teorías “avanzadas” se desmoronan nos vemos obligados a volver a sus fundamentos y darnos cuenta de su valor. Aquellos que usan Python harían bien en conocer los lenguajes de ensamblaje, de lo contrario llegará el día en que las máquinas que construyan las máquinas fallarán y ningún ser humano podrá restaurarlas.

Me parece una pregunta extraña porque parece que la filosofía ya se volvió obsoleta. En esta época, cuando el consumismo y el marketing gobiernan el mundo, pensar correctamente es lo último que le importa a la gente.

En todo caso, creo que en los próximos años la lógica y los métodos de pensamiento adecuados serán más valiosos que nunca y veremos que la filosofía y la lógica cobran importancia.