Bueno, la mejor manera de responder esto es en forma de una carta a un converso al judaísmo, aunque no revelaré su nombre real.
Entonces déjame darte la verdad de lo que pasó, formar una perspectiva judía ortodoxa … ¿estás listo?
Querido Perry
Te escribo para que puedas ver la verdad de toda la Torá, no solo parte de ella. Es muy importante al convertir, ser convertido de la manera correcta, y los caraítas, sin importar cuán fuertes en la fe, no obedecen a HaShem (Di-s).
No pretendo sonar cruel o grosero de ninguna manera o forma, pero no siguen la Ley Oral, que se le dio a Moisés en el Monte Sinaí.
Esto se puede probar solo con investigación científica. Te sorprenderá como me sorprendió la primera vez que me enteré.
Pero antes de saltar, debe darse a conocer que la información que está a punto de leer hoy no es toda la historia: hay muchas más pruebas que no puedo mencionar esta noche. Si te gusta esto y estás dispuesto a darme un poco más de tiempo, puedo compartir más contigo.
Hoy en el sitio de chat, ya has sido testigo del hecho de que el judaísmo conocía bien la teoría de la evolución y Pangea. Me gustaría proporcionar tanta información sobre esos temas como sea posible, pero desafortunadamente, no pude llegar a todo esta noche. Por lo tanto, vi que era apropiado que explicara un tema, con la esperanza de que tal vez aún tenga tiempo de leerlo esta noche: el de la misteriosa comprensión del Big Bang del judaísmo.
Dicho esto, solo le serviría ver primero una película (cuando el tiempo lo permite, por supuesto) por uno de los mejores rabinos de la generación actual.
Este rabino es Yosef Mizrachi. Es un judío sherpadhi y creció secular, pero esta información que proporciona en la película lo cambió para siempre.
A continuación se muestra el enlace gratuito en su sitio:
El propósito de la vida
No estoy tratando de ser emocional, el judaísmo no nos enseña a serlo, los judíos (en los que pronto te convertirás) se mantienen unidos. No salimos del “sentimiento” como, digamos, lo hacen los mormones. Por ejemplo, creen que todos los nativos americanos son judíos, pero no hay evidencia genética creíble que respalde esta opinión. De haber sido así, estoy seguro de que todos seríamos mormones hoy. ¿Por qué? Porque Di-s nos habría dado una pequeña pista para probar Su “nuevo” evangelio.
¿Recuerdas Isaías 45: 18-19?
“Porque así dijo el Señor, el Creador del cielo, Quién es Di-s, Quién formó la tierra y la hizo, La estableció; No la creó para el desperdicio, La formó para ser habitada,” Yo soy la L -rd y no hay otro. No hablé en secreto, en un lugar de tierra oscura; No le dije a la simiente de Jacob: Búscame en vano; Yo soy el Señor, que habla justicia, [y] declara cosas que son correctas “.
¿Entonces tenemos que hacernos una pregunta muy seria? Quien es Di-s? ¿Existe Di-s, y si es así, cómo podemos encontrarlo?
“No le dije a la simiente de Jacob: Búscame en vano …”
Si el Di-s de la Biblia es verdadero, entonces nos habría dejado pistas para que descubrieramos, no habría creado el universo, y luego desaparecería y nos dejaría a nosotros mismos.
Esta es una cosmovisión solitaria y triste, y no es una de las de la Biblia.
Tienes creacionistas, evolucionistas y otros, siempre tratando de probar o refutar que existe un Di-s. Algunos van por el concepto de “diseño inteligente”. Pero piénselo, ¿no se puede usar el “Diseño inteligente” para ningún dios? ¿Por qué no usar este argumento para apoyar el hinduismo o el islam? ¿Por qué no para el budismo? Podemos dar vueltas en círculos todo el día, alegando que este argumento apoya a este dios y a ese dios, pero al final, nos hemos estado engañando a nosotros mismos, no hemos llegado a ninguna parte, y todo porque no hemos demostrado nada más que nuestro propio ser. etiqueta estimulante de fe y juicio erróneo.
Si HaShem existe, tiene que haber un buen argumento que lo apoye, y solo Él: el Di-s de Israel.
Ninguna otra religión puede ser apoyada porque nuestro Di-s dice ser el único Di-s.
Entonces, ¿cuál es la cosmovisión? Una es que no hay Di-s. Otra es que hay un Di-s, pero nos abandonó. La última vista si de la Biblia. Un Dios cariñoso y amoroso, que nos diseñó con un propósito en la vida.
Los judíos ortodoxos no son ateos, ya lo sabes muy bien, y por cualquier razón decidiste renunciar a Jesús, un hombre que murió hace más de 2.000 años, como Di-s y abrazó a casa, tal vez has hecho el movimiento más grande en tu vida.
Y este Di-s no te mentirá (Núm. 23:19), y Él no puede cometer errores; si lo hace, que sea geográfico, matemático o histórico, eso es todo, ya no es Di-s. Este Di-s debe ser perfecto. Entonces, ¿cómo podemos probar eso? Por un lado, podemos mirar a través de la Biblia, en ella, descubrimos que registra con precisión los eventos a lo largo de la historia.
Luego están aquellos que intentan desacreditar la palabra de la Biblia, que el Éxodo nunca sucedió, que el Mesías no vendrá. Pero te digo ahora: están equivocados.
Te aconsejo que veas dos películas. Uno por un judío ortodoxo, el otro por un cristiano (aunque hace el trabajo).
El primero es “The Exodus Decoded” de Simcha Jacobovici y presentado por el famoso cineasta James Cameron.
Aquí hay un enlace gratuito en YouTube: Exodus Decoded y la búsqueda del Monte Sinaí Real: Documental Full HD 1080p
La segunda película es de Timothy Mahoney, se llama “Patrones de evidencia” y está en youtube por $ 3.00, bastante barata para un valioso conocimiento:
Entonces, ¿cuál es la segunda forma? ¿De qué otra manera podemos probar al Di-s de Israel? Está en el ámbito de nuestra investigación científica moderna … y te dejará boquiabierto.
Sí, este será un correo electrónico largo, pero debe mantenerse conmigo si desea saber la verdad. Estoy seguro de que no te decepcionará.
Entonces, ¿qué tiene que ofrecer el judaísmo?
Es una de las religiones más antiguas del mundo, de hecho, la más antigua. El hinduismo viene en segundo lugar. El Islam no tiene menos de setecientos años, el cristianismo tiene aproximadamente 2,000.
Sus estándares “dorados” vinieron de Moisés, sus códigos y leyes de buena conducta, de HaShem, aunque no obedecen al Di-s de Israel, el Talmud dice que hay un lugar en Olam HaBa (“El mundo por venir” en la era mesiánica) para todos los gentiles de todas las razas y antecedentes, si tan solo vivieran una vida buena y justa.
“Los gentiles justos tienen un lugar en el mundo por venir”.
– De Maimónides, Mishneh Torá, Hiljot Teshuvá 3: 4 basado en Tosefta Sanedrín 13: 1; Talmud Sanedrín 105a
Y,
Dice (citando Job 37:23): “Con justicia y abundancia de bondad, no trata con dureza”. Di-s no retiene la recompensa de los gentiles que preforman sus mandamientos.
– Del Talmud de Jerusalén (Peah 1: 1)
Entonces ambos Talmuds confirman esta opinión.
¿Por qué? Porque el judaísmo no es una religión como el Islam o el cristianismo, donde dice que si no adoras a nuestro Di-s, te vas a quemar en el infierno por la eternidad.
Este es solo uno de los muchos aspectos que hacen del judaísmo una religión tan hermosa.
Ahora, debemos pasar a los descubrimientos científicos.
Lo que estás a punto de aprender está ausente en todas las demás religiones y cultos del mundo. Este tipo de evidencia simplemente no existe porque su religión no es verdadera.
La ciencia moderna está conmocionada. Cuando le dices esta información divina a un ateo, de lo contrario intentará enseñarte, se burlará de ti por “creer” en un libro tonto. Y cuando le pregunte por qué, simplemente llamará a todas las pruebas señaladas pura coincidencia o dirá que los judíos “robaron” esta información de los egipcios y los griegos.
No admitirá que vino de Di-s porque eligen no creer, pero creo que cualquiera que escuche esto con un corazón verdadero y moral que busque algo más allá de sí mismo, lo sublime, reflexionará sobre sus propias verdades y buscará por encima de sus creencias. limitaciones, con la esperanza de encontrar un Di-s en algún lugar de todos esos recuerdos.
Déjame compartir un pequeño secreto contigo.
No es casualidad. Tal vez, si hubiera una pieza increíble, pero no tantas. Si encuentra que el judaísmo sabía algo especial sobre un tema, entonces podría ser una suposición afortunada … pero cuando hay pruebas tras pruebas … las probabilidades de que eso ocurra disminuyen en un millón.
¿Qué pasa con la afirmación de que provenía de las naciones paganas? Esto también es falso. Mire en Google, pregunte a cualquier erudito, lea cualquier libro: ¿cuántas estrellas vieron los egipcios en el cielo nocturno? ¿De cuántos continentes conocían los griegos? ¿Alguna de estas naciones invirtió su economía en enormes telescopios? ¿Cómo es que no hay artefactos de esto, cómo nadie se tomó el tiempo para escribirlo? ¿Cómo se inventó el primer telescopio en el siglo XVI?
¿Ves a lo que me refiero? Las naciones paganas no tenían idea, no porque sean estúpidas: los judíos siempre han reverenciado las filosofías de Platón y Aristóteles, aunque en cierta medida. Los antiguos griegos no creían en un Dios poderoso que estuviera más allá de la naturaleza y la materia. No creían que la creación viniera de la nada, ya que los judíos habían estado gritando durante siglos.
Así que, en retrospectiva, no tiene nada que ver con el hecho de ser hombres ignorantes, todo lo contrario, el Talmud los llama “los eruditos de las naciones” con el mayor respeto.
Es simplemente porque no obtuvieron las revelaciones divinas de Di-s. Los judíos nunca han afirmado haber conocido estos hechos asombrosos sin la guía de Di-s. Esto es porque no somos realmente tan especiales después de todo.
¿Quiénes son los judíos? ¿Qué significa ser elegido? ¿Hay una responsabilidad? Siento que deberíamos tocar brevemente este tema.
¿Qué significa ser judío? Significa enfrentarse al mundo frente a un millón de pogromos y acusaciones; significa estar unidos, firmes como el concreto, contra los males del Holocausto; significa morir por la espada en lugar de convertirme en una religión falsa (lamentablemente, parte de mis antepasados, que eran ashkenazi, se vieron obligados a abandonar Europa debido a tales limitaciones y altos aumentos en el antisemitismo).
La responsabilidad de un judío es masiva. Debe guardar los 613 Mitzvots, debe obedecer a Di-s en cada paso del camino, debe ser una “Luz para las Naciones” (Isaías 42: 6) y dar un ejemplo al mundo.
Esto es lo que significa ser judío. Tú y yo, no somos especiales en lo físico o en el cerebro, solo somos personas normales, pero tenemos una responsabilidad con el mundo que Di-s tomó tiempo para crear.
Por eso estamos aquí, y si eliges convertirte en judío, entonces eres parte del pacto eterno que Di-s firmó con Abraham hace tantos siglos.
Entonces, ¿qué pasa con estas verdades científicas? ¿Hay muchos? Pronto lo descubrirás, y quiero que seas escéptico, quiero que trates de refutarlo, quiero que luches contra esto. ¡No porque mi esperanza sea que te des por vencido y te vayas a casa, no lejos!
Simplemente quiero que intentes desacreditar toda la información que estás a punto de digerir porque solo al hacerlo, te darás cuenta de lo asombroso y astronómico que es todo. Solo al tratar de sudar la verdad, eventualmente se convencerá de que esta información solo pudo provenir de Di-s solo.
Lo intenté y fallé.
Por esto, me alegro. Por lo tanto, cuando alguien te dice que te estás engañando a ti mismo y tratas de burlarte, puedes pedirles que luchen contra él, y te prometo que también fracasarán y sabrás esto por tu propia experiencia pasada.
Es interesante observar de nuevo que lo que estás a punto de presenciar es inaudito en el hinduismo, el budismo, el zoroastrismo, el cristianismo, etc. ¿Por qué? Porque nunca obtuvieron revelación divina. Lo sabes muy bien con las mentiras y manipulaciones del cristianismo. No tengo que entrar en eso.
Retrocedamos en el tiempo: es importante entender cuándo se registró por primera vez este conocimiento.
La ciencia moderna es un bebé en comparación con el judaísmo antiguo. Aunque la religión a menudo se representa como un choque con la evolución y el conocimiento del siglo XXI, Moisés Maimónides (1135-1204) sintió de manera diferente.
Siendo uno de los sabios más famosos del judaísmo, sus palabras fueron grabadas. Esto es lo que escribió:
“Estudie astronomía y física si desea comprender la relación entre el mundo y la gestión de Di-s”.
– De la Guía de Moisés Maimónides a los Perplejos.
En el Talmud (Avoth 2:19) encontramos la base:
“Sepa qué responder al escéptico”.
Esto se debe a que los rabinos intentaron afirmar a Di-s a través de la investigación científica. Si Él existe, lo encontraremos, no lo buscaremos en vano.
Una cosa que es muy importante es entender que todo lo que Di-s escribió en la Torá es verdad. Así es, Di-s, el Creador del cielo y la tierra, escribió la Torá y encontramos esta opinión afirmada tanto en el Talmud como en todo el resto de la Biblia hebrea.
En la Biblia, Di-s siempre habla en tercera persona. Además, en Deut. 34: 1-12, Moisés muere, por lo que no pudo haber escrito la Torá solo.
Además, el Talmud nos prohíbe afirmar que un hombre podría haber escrito cualquier palabra de la Torá sin la ayuda divina (Sanedrín 99a):
“El que dice: Este versículo, Moisés mismo lo dijo, como si hablara de sí mismo, no tiene parte en el mundo por venir”
En Menachot 30a, encontramos:
R. Judah … [R. Shimon plantea una alternativa:] Hasta este punto, Di-s habló y Moisés repitió y escribió; después de este punto, Di-s habló y Moisés escribió llorando [de su muerte] “.
Y en Menachot 29b, Di-s revela que terminó la Torá en el cielo.
“Cuando Moisés ascendió a los cielos, vio a Di-s sentado y atando coronas a las letras [de la Torá]”.
Es por eso que la Torá es tan importante, porque fue escrita por Di-s, y cada letra tiene importancia, incluso la forma de las letras. Entonces, por ejemplo, en las primeras palabras de Génesis, especialmente la primera, encontramos que “beth – (בת ‘)” tiene un significado que sin el cual no podríamos haber entendido nuestro propio universo. Al principio, un detalle tan pequeño puede parecer estoico y periférico, pero los rabinos basaron todo su conocimiento en las letras más pequeñas de la Biblia. Cuando algún día estudies Cabalá, encontrarás que esto comprende toda la esencia. Una es meditar y estudiar las palabras de la Torá porque reflejan la realidad.
Entonces, ¿qué tiene de importante la primera palabra hebrea de la Biblia? “beth” significa conocimiento que no puede investigarse más, porque no hay tiempo para hacer referencia, no hay información para masticar, nada, absolutamente nada. “beth” significa que no había nada antes del tiempo, es la apertura misma del tiempo, y se usa por primera vez en Génesis 1: 1.
Esta visión del mundo, que se abría de la nada, era incoherente y prácticamente sin sentido para las naciones gentiles. No podían comprender un mundo, un universo, sin materia, sin una existencia previa. ¿Imagina algo sin existir?
Imposible, suponían. No se puede construir un sistema donde todos los contenidos del universo se compacten en un paquete en una pequeña burbuja, listos para explotar en la eternidad.
Pero esto es lo que los Sabios enseñaron, y conocían esas piedras angulares por revelación. Los griegos pensaban que la noción de que uno no puede recopilar datos de información antes de la propia existencia del tiempo era inútil. Sin embargo, la ciencia moderna ha resistido este escrutinio. Ha demostrado sin lugar a dudas que lo que los Sabios creían era cierto.
Los rabinos, específicamente el rabino Nahman (conocido también como Nahmanides – 1194-1270) creían que hubo un momento en que el tiempo estaba ausente. Esto fue antes de la creación, y él basó su razonamiento en Génesis 1: 1.
Esto se debe a que si tiene una buena traducción de la Biblia, se leerá como:
“… Y hubo una tarde y una mañana, el primer día”.
Cualquier otra cosa es puramente una mala traducción del hebreo original: tírela de inmediato. El texto en Génesis no dice “el primer día”. No, esto sugiere que el tiempo era una especie de sustancia anterior a la creación. Génesis 1: 1 afirma claramente que no hubo tiempo antes de la creación.
Ahora, lo que es realmente gratificante es que Maimonides y Nahman de los rabinos dedujeron una deducción asombrosa: que antes de la creación, el espacio, como el tiempo, también era inexistente. Energía y masa, materia y luz: todo estaba en silencio y retirado de la racionalidad abstracta.
Una vez más, encontramos que el judaísmo es sistemáticamente diferente de la multitud de tradiciones paganas finitas donde los dioses fueron formados por la materia y están limitados por ella. No pueden existir antes o sin él. La naturaleza no está bajo su autoridad, el sol, la luna y las estrellas están fuera de su control la mayor parte del tiempo. Los antiguos adoraban las rocas y las montañas, la grandeza y la magnificencia de la hazaña no humana, pero han perdido de vista su verdad. Estos “ídolos” en cierto sentido, sirven a Di-s. Él solo los creó y debemos dirigir nuestra mirada hacia Él solo.
Los paganos tenían algunas buenas preguntas. Preguntaron: “¿Qué había antes del espacio y el tiempo?”
Muchos sabios en la Cabalá sabían la respuesta. Dijeron que al comienzo de la creación, en el primer segundo, Di-s, que abarca toda la eternidad, se contrajo y, al hacerlo, expandió el universo.
Di-s luego eligió un reino divino para sostener aspectos de sí mismo. Creó diez dimensiones, disminuyendo algunas de ellas y aumentando otras. Estas reiteraciones se ven en Génesis cuando Di-s escribió: “y Di-s dijo …”. Los cabalistas luego explicaron que cuatro de estas dimensiones que podemos entender a través de nuestros seis sentidos, son la altura, la longitud, el ancho y el tiempo. Los otros son difíciles de calcular, se restaron en un tamaño tan compacto que uno apenas podía distinguirlos. Estas son las seis dimensiones restantes. Son “submicroscópicos”. Sorprendentemente, los físicos de partículas llaman a esta teoría de cuerdas. Es una amalgama de estas otras seis dimensiones que son los bloques de construcción de nuestro universo. Están confirmados, están allí, aunque es posible que no podamos verlos a todos. Sí, los científicos y astrofísicos modernos están de acuerdo en que estos seis se formaron en un estado de uniforme tan pequeño que tenemos problemas para detectarlos, pero en un universo que está vacío de estos seis, todo se derrumba.
Lo que es tan impresionante es que este es el pensamiento que se les ocurrió a los rabinos: es un pensamiento implantado por el Maestro Programador mismo.
Ahora piense así, antes de la teoría cuantificada de relatividad y percepción de Albert Einstein, el hombre moderno y antiguo no tenía idea de contemplar las musas de lo divino enredadas con la ciencia, y mucho menos que había una masa de un continuo espacio-tiempo En el universo. Este concepto era simplemente inaudito.
¿Sabes por qué los rabinos confiaron en tal revelación? R. Shimon bar Yochai nos cuenta en el Zohar que Adán le enseñó a Adán todo el conocimiento divino y material en el Edén, pero luego se perdió en el tiempo; luego, Abraham recibió el Sefer ha-Zohar (o, El Libro del Esplendor) donde toda la creación fue perfectamente esbozada. Esto también se perdió y tomó generaciones comprenderlo todo, encontrar y examinar las expresiones matizadas encontradas en la Torá y otros libros místicos, y luego ponerlas a disposición de las masas. Incluso entonces, todavía tenemos probablemente menos de la mitad de lo que Adán recibió por primera vez en el nacimiento de la creación. Entonces, el kolel de eruditos judíos estudió día y noche para localizar lo que tenemos hoy, ¡y tenemos suerte de tenerlo!
Como nota al margen, Albert Einstein fue abordado antes de la muerte y le preguntó qué haría si se le hubiera dado la oportunidad de hacerlo nuevamente. Su respuesta fue estudiar todas las facetas de la tradición judía, descubrir los secretos que contiene.
Si lo hubiera hecho, y si hubiera estudiado específicamente el comentario sobre Génesis de R. Nahman, habría encontrado algo como esto:
El universo [en un estado de nada] estaba vacío de sustancia y completamente incorpóreo al principio, en otras palabras, se redujo a un tamaño reducido llamado “singularidad”. En términos bíblicos, R. Nahman describió su tamaño (si es apropiado para mí definirlo como tal) no más pequeño que un “grano de mostaza”. Esto se traduce literalmente en el espacio más minúsculo y más pequeño concebible conocido por el intelecto del hombre, de hecho, probablemente incluso más pequeño.
Entonces Di-s vino e inició el tiempo, el espacio, la masa y la energía: ex nihilo, de la nada absoluta. El universo se expandió, las dimensiones se contrajeron, se formaron otras; la absorción tuvo efectos ondulantes en todo el cosmos a pesar de que todo estaba en un punto con un tamaño tan pequeño que comúnmente se conoce como densidad infinita cero. Es este momento en la creación de nuestro universo, en el que los científicos se ven obligados a usar un concepto llamado “tiempo imaginario” para tratar de imaginar una realidad no observable para los seis sentidos del hombre, algo en lo que las matemáticas y la física no pueden medir.
Debido a esta llamarada en la creación, el universo se expandió rápidamente, y toda la materia exquisita, una vez comprimida, estalló en una ola de sustancia tangible. El resultado: el universo tal como lo conocemos hoy.
El punto es, quién habría adivinado que una religión antigua, supuestamente ideada y formulada por unos pocos judíos en el Medio Oriente, podría haber competido y narrar con precisión la historia del tiempo, y también una extraña similitud con la ciencia moderna (sin saberlo) ¿han encontrado?
Busque las culturas de las civilizaciones circundantes alrededor de la región mediterránea, nadie tenía idea y no hay referencia a nada parecido a lo que pensaron los rabinos, como se nos enseña en una sociedad secular. Para los griegos, necesitaban una circulación primordial de eventos, algo para comenzar todo, hervir el agua, por así decirlo. Se negaron a aceptar la teoría de que todo vino de la nada. Exigieron un veredicto contra la antigua creencia judía de que el tiempo es mortal, que su mantenimiento alguna vez fue arrebatado de la masa y la energía, que uno podría “observar” el presente e inferir que era diferente en el pasado.
Pero la integridad de los Sabios persistió. No abandonarían lo que pensaban que era verdad, sin importar si no se pudiera probar. R. Nahman tenía buenas razones para creer que sus lectores no entenderían nada de lo que escribió y que serían casi “incomprensibles” porque había “recibido sabiduría oculta” (en aquellos días, la sabiduría comprendía tanto la filosofía como la investigación científica). Él escribió con mucho cuidado:
“… Doy el consejo adecuado a todos los que miran este libro para que no busquen explicaciones de las sugerencias que escribo sobre asuntos ocultos de la Torá. Porque le digo que el lector no comprenderá mis palabras razonando [solo] “.
El rabino luego restablece la naturaleza de su revelación sobre cualquier acusación aparente de “¿qué otras fuentes se utilizarían?”
En la época de R. Nahman, la ciencia y la Ilustración estaban en sus dolores de parto: no han madurado lo suficiente como para ser considerados “educados”. En esta época primitiva, nadie podría haber entendido el más mínimo indicio de que hubo una vez lo que la cultura ha reconocido popularmente como el “Big Bang”.
Ahora debemos tener cuidado al permitirnos caer en la misma falacia de los contemporáneos paganos de R. Nahman, quienes especularon que era simplemente una persona loca y loca con una corteza demasiado imaginativa para haber ideado puntos de vista tan extraños y extraños sobre la creación.
Esto se debe a que su revelación está demasiado cerca de la realidad.
R. Nahman luego advirtió a su lector citando Eclesiastés 9:11:
“Regresé y vi bajo el sol, que no es rápido, es la raza y no para los poderosos de la batalla y tampoco para los sabios, el pan y tampoco para los que entienden, la riqueza y tampoco para los que tienen conocimiento, gracia, porque el tiempo y la casualidad ocurren en absoluto “.
La frase anotada, “y también, no aquellos con conocimiento, gracia”, al principio no tiene fundamento, estos dos nunca deberían haber sido inventados, los ingredientes son polos opuestos. Pero cuando uno estudia hebreo, encuentra que “gracia” es “hn”. Piénselo, estas dos letras son las siglas de lo que los cabalistas llaman “hochmah nistara” o “sabiduría oculta”. Lo que R. Nahman estaba diciendo es que sin revelación, el análisis y el estudio de la Torá no tenían ningún valor.
Y tan sofisticado como era, R. Nahman admitió fácilmente que dependía solo de la revelación y no de la hipótesis científica de ‘¿Qué otra fuente se usaría?’
Mientras tanto, nos llevó miles de años, y con la ayuda de maquinaria y tecnología avanzadas, como telescopios ópticos y aceleradores de partículas de alta energía, antes de que pudiéramos resistir la noción de que todo lo que alguna vez existió no existía.
Pero la correlación ya había sido propuesta, el respaldo de los científicos, activado y financiado con un consenso mayoritario abrumador. La investigación no moriría aquí, continuaría y todavía está en práctica hoy. Se están elaborando celosamente nuevas teorías, se descartan las viejas, así como el universo se expandió, nuestro conocimiento de la creación está retrocediendo un paso por cada paso adelante, pero llegaremos allí. El tiempo de la realización y la apreciación está cerca, y el bloqueo de la paradoja está a punto de abrirse con un enigma de más discrepancias que lo que hoy consideramos cierto.
Y a medida que pasa el tiempo, el conocimiento del plan divino de Di-s se corresponderá cada vez más con los hallazgos futuros y se volverá sustancial; y todo se revelará en un torbellino de cautela mesiánica.
Y este es el núcleo de la existencia central del judaísmo. Sin una “prueba” para Di-s, no hay nada. No es necesario guardar kosher o sábado, no es necesario adorar a un Di-s invisible y sin forma. ¿Por qué hacer algo, no sería mejor replicar al entretenimiento secular y los placeres sensuales? Si una persona siente que su tiempo se ha acabado en unos pocos años, entonces ¿por qué no disfrutar lo que tenemos ahora, después de todo, en el momento de la muerte, no nos enfrentaremos a la oscuridad? – La sociedad secular no reclama conocimiento fuera del mundo material, todo lo que ven es una eternidad sin fundamento y limbo donde el tiempo y la memoria son destruidos. Todas sus experiencias se comprimen y se convierten en materia inútil cuando deja de existir. ¿Cuál es el punto en eso? Puede llamarme miedo a la muerte, pero la muerte es a lo que todos nos enfrentamos en última instancia, algunos profetas aquí y allá se escaparon, al final, todos morimos.
Pero cuando una persona libera tales sentimientos y acepta que hay un Di-s, y que solo los Sabios sabían de Su existencia y naturaleza, todo de repente tiene sentido, la vida tiene un propósito: mejorar el mundo cuando lo dejamos.
Ahora entiendes por qué Maimónides comentó que:
“El relato del comienzo [Génesis 1] es ciencia natural pero tan profunda que está envuelta en parábolas.” [Esto es porque,] “… Los conflictos entre ciencia y religión son el resultado de interpretaciones erróneas de la Torá”.
Sin la comprensión de los Sabios de nuestros hallazgos más recientes, los judíos de todo el mundo no tienen evidencia que indique la existencia del Di-s de Israel.
Pero con hechos tan asombrosos como los delineados anteriormente, podemos estar seguros de que existe un Di-s.
“Soy el Señor y no hay otro. No hablé en secreto, en un lugar de una tierra de oscuridad; no le dije a la simiente de Jacob: Búscame en vano; soy el L- rd, Quien habla justicia, [y] declara lo que es correcto “.
Alabémosle que esto sea así.
Notas al pie:
Todas las citas de Maimónides son de su Guía para los Perplejos. Todas las citas de los escritos de R. Nahman fueron tomadas directamente del Comentario sobre la Torá, el Prefacio de Introducción y Génesis 1: 1, 1: 4, 1: 5.
PD: por otros “descubrimientos científicos que no mencionaré esta noche”, como se citó anteriormente en mi carta, me refiero a lo siguiente:
Los sabios eran alucinantes. Relataron con asombrosos detalles la evolución del hombre, la edad del universo (15 mil millones de años), los neandertales (como parte de las 974 generaciones de “prototipos” del reinado de 1000 años anteriores a Adán), Pangea y su división en 7 continentes, dinosaurios, el número exacto de estrellas en el universo y el número de estrellas en incluso un solo cúmulo: las pléyades, ¡no importa que esté al máximo, a 500 años luz de distancia! Recuerde, todo esto se escribió hace más de 2.000 años cuando se habría reído de ese conocimiento. Esto es solo una muestra de la verdad.
Y aquí está cómo armonizar la Torá con la ciencia, los cabalistas creían que el universo tenía 15 mil millones de años, la tierra, millones. Pero, ¿cómo se correlaciona eso con lo que se encuentra en Génesis 1: 1? Simplemente, hasta el día 4, todo estaba en eras, después del día 4, se convirtió en días literales. Esto se ve en el hebreo original, y nuestros padres sabían muy bien su idioma.
Y en lo que respecta a la evolución, el judaísmo no prescribe la formación de vida orgánica a partir de material inorgánico. En la Cabalá, hay un concepto que da fe de las 974 generaciones. Eran imperfectos, y los “mundos” fueron literalmente destruidos por el Creador divino (estos mundos duraron tanto como las brasas del fuego). A diferencia de la evolución darwiniana, donde encontramos que el hombre progresa lentamente de mono a sapien, los sabios afirmaron que hubo simios antes que humanos, simplemente fueron creados y luego perecieron; marcos de imagen de un rollo de película. Están separados, pero conectados, de ahí el alma divina entre los primates y los humanos. Esto, en esencia, en lo que personalmente llamo “evolución judaica”.
Y es por eso que no encontramos millones de supuestos “eslabones perdidos”, porque los dos nunca estuvieron directamente conectados para empezar.
Además, en el Talmud, encontramos que Adam fue creado por primera vez con una cola, pero lo perdió debido a su dignidad. Más tarde, descubrimos que hasta la generación de Enoch, los rostros de los hombres se parecían a los de los monos.
Estas palabras fueron escritas hace 1.500 años, siglos antes de Darwin. Todo esto debería hacerte preguntarte: ¿realmente los rabinos recibieron sabiduría divina?
Te lo dejo a ti, no te pediré que creas, no es mi trabajo. Los judíos no envían misioneros puerta a puerta, no pedimos conversos, pero cuando uno descubre la verdad y le pide a Di-s que le muestre la luz, abrimos nuestra puerta.
Que encuentres tu camino a la dicha celestial,
Baruch HaShem
