Esto será un poco sorprendente para algunas personas, pero el hecho es que no existe una “interpretación de Copenhague”. El nombre se refiere a un conjunto de ideas desarrolladas por Niels Bohr, Werner Heisenberg, Wolfgang Pauli y varios otros a fines de la década de 1920 y principios de la década de 1930. La cuestión es que, si lees los trabajos de estas personas, no estaban del todo de acuerdo y algunas veces contradecían las declaraciones anteriores que habían hecho en trabajos posteriores. Por lo tanto, sería mucho mejor hablar de “interpretaciones de Copenhague” en plural.
Probablemente la exposición más clara de las ideas de Copenhague está contenida en las conferencias del lago Como de Niels Bohr, publicadas como “El postulado cuántico y el desarrollo reciente de la teoría atómica “. De esto, extraigo algunos puntos clave:
– La función de onda no es una descripción literal de las propiedades de un sistema cuántico. De hecho, un sistema cuántico, considerado de forma aislada, no tiene propiedades de las que hablar. En cambio, la función de onda nos dice lo que podemos decir sobre el sistema. Es simplemente un “catálogo de probabilidades” en palabras de Pauli.
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– Siempre es necesario tratar parte del mundo, que podemos llamar el aparato experimental, de acuerdo con la física clásica. El lugar preciso en el que hacemos la división entre lo cuántico y lo clásico es ambiguo y siempre podemos incorporar más del mundo a la parte cuántica sin generar contradicciones. Sin embargo, siempre debe quedar una parte que se trate de forma clásica.
– Un fenómeno cuántico consiste en un sistema cuántico junto con un aparato clásico en una configuración definida. Cambiar la configuración del aparato clásico conduce a un fenómeno diferente y diferentes fenómenos son mutuamente excluyentes. Solo se puede hablar de un sistema cuántico que tenga propiedades con respecto a un fenómeno en su conjunto. Por ejemplo, la posición de medición y el momento de medición son fenómenos mutuamente excluyentes, al igual que las propiedades de medición de onda o las propiedades de partículas de un sistema. Como los fenómenos son mutuamente excluyentes, no es correcto combinar conclusiones obtenidas de diferentes fenómenos en una sola descripción. Esta es esencialmente la doctrina de complementariedad de Bohr, y el principio de incertidumbre es considerado por él como una de las justificaciones para ello.
La interpretación de Copenhague es en realidad muy diferente de la interpretación “ortodoxa” que generalmente se enseña a los físicos en su clase de mecánica cuántica. Esto a veces se llama la interpretación de Dirac-von Neumann, ya que es esencialmente la interpretación adoptada por ellos en sus libros, que fue muy influyente en la enseñanza de la mecánica cuántica. Creo que tanto Dirac como von Neumann pensaron que estaban adoptando la interpretación de Copenhague, y sus puntos de vista a menudo son llamados erróneamente “la interpretación de Copenhague” por los físicos. Sin embargo, sus libros tenían mucho más que ver con presentar una versión matemáticamente coherente de la teoría cuántica que con la interpretación, por lo que no es demasiado sorprendente que no hayan entendido exactamente Copenhague.
El ingrediente adicional crucial de la visión de Dirac-von Neumann es el llamado enlace eigenvalue-eigenstate, que dice que cuando el estado cuántico predice la probabilidad 1 para algún resultado de medición, el sistema cuántico tiene una propiedad definida correspondiente a este resultado. Esto es crucialmente diferente de Copenhague, que niega la existencia de todas las propiedades de los sistemas cuánticos considerados de forma aislada y solo asigna propiedades a los fenómenos, que también deben incluir una descripción del aparato clásico. El enlace eigenvalue-eigenstate implica que el estado cuántico debe ser un estado de realidad, ya que la función de onda puede inferirse del conjunto de observables a los que asigna un resultado definido, y estas son propiedades objetivas de acuerdo con Dirac-von Neumann. Esto contradice la doctrina de Copenhague de que la función de onda no describe la realidad. Es a partir de esto que surge el famoso problema de medición. Gran parte de las críticas a Copenhague son en realidad críticas a Dirac-von Neumann, lo que ha generado mucha confusión en la literatura. La interpretación de Copenhague en sí misma es mucho más difícil de criticar porque es muy poco crítica sobre lo que dice la mecánica cuántica sobre la realidad.
Finalmente, la interpretación de “cállate y calcula” tiene muy poco que ver con Copenhague. Copenhague se basa en algunas ideas filosóficas bastante esotéricas, por lo que está tan lejos de callarse como de calcular. La razón por la que se mencionan estas cosas al mismo tiempo es que muchos físicos en el siglo XX consideraron que la reflexión sobre los fundamentos conceptuales de la teoría cuántica es una pérdida de tiempo, y pensaron que sería mejor usarla para hacer predicciones. Pensaban que Bohr y la compañía ya habían resuelto las bases, por lo que era probable que pagaran con burla a Copenhague, pero la probabilidad de que realmente entendieran lo que Bohr et. Alabama. dicho es bastante bajo.