¿Cuáles son las preguntas más importantes y sin respuesta en metafísica?

¿Cuáles son las grandes respuestas responde a la pregunta de cuáles son las grandes preguntas!

1 TODOS QUIEREN LA BUENA VIDA

Mi versión de Sócrates proporciona un atajo valioso:

SÓCRATES, SOBRE ÉTICA (en cursiva)

(Una reconstrucción crítica).

Algo verdadero incluso podría ser más que cierto.

Si es cierto en relación con algo menor.

Incluso podría ser menos que cierto.

Si es cierto en relación con algo más grande.

Pero si es verdad, podemos decir:

“¡Eso es verdad de principio a fin!”

E incluso puede ser que lo que hace que algo sea realmente bueno es solo que es bueno, y nada más.

¿Por qué podría hacer algo realmente bueno, excepto que es bueno?

Desafortunadamente, lo que hace que algo sea cierto en este sentido es que es bueno.

Por lo tanto, algunas cosas son ciertas, pero no buenas, y esto no es realmente bueno.

Y algunas cosas son buenas que siguen siendo ciertas, aunque si fueran malas, no serían ciertas.

Esto, desafortunadamente, es verdad.

Esto nos lleva a la pregunta de ¿QUÉ ES LA JUSTICIA PARA LOS SÓCRATES?

No lo sé.

Pero, aunque no he escrito nada al respecto, creo que he juzgado un significado justo.

Lo que creo es lo siguiente:

Primero, la justicia es de los dioses. Nadie puede disputar eso.

Si los dioses son justos, que así sea. Eso es justo.

Sin embargo, lo que sea que creas, solo puede haber un dios llamado Justicia.

Es cierto que la justicia divina puede ser diferente de varias maneras a la justicia en la forma en que los mortales lo ven.

Hay muchas preguntas diferentes, como

“¿Es la justicia absoluta?”

“¿La justicia gobierna sobre los mortales?” Y,

“¿La justicia gobierna con justicia?”

Y podemos abordar estas preguntas a su manera.

Pero siempre lleva a lo siguiente.

Volviendo a la pregunta de si la justicia divina es diferente de la justicia para los mortales.

Ahora, después de todo, está la cuestión de “¿Qué es la justicia para los mortales?”.

Dado que no podemos conocer la justicia divina absolutamente (no ser absolutos en el juicio como ella), debemos preocuparnos por una justicia de este tipo. La justicia de no ser justo. Una justicia menor.

La justicia de este tipo (justicia para los mortales) debe ser algún tipo de justicia débil. No es realmente justicia en absoluto, sino una mera apariencia de justicia.

Si la justicia es ‘solo’ la apariencia de justicia, entonces debemos preocuparnos por la buena vida, porque la buena vida es todo lo que tiene la apariencia de justicia.

Si a alguien le gustaría hablar sobre mis preguntas anteriores, ahora es siempre el momento de escucharlo.

2 PARAÍSO

Podemos intentar vivir una buena vida, eso es seguro. La pregunta en este punto es, ¿lograr nuestro objetivo más alto nos hace sentir culpables?

Si nos hace sentir culpables, entonces preguntamos por nosotros mismos. ¿Quién soy? ¿Qué estoy haciendo en la tierra? Y así sucesivamente hasta que estés satisfecho, no hasta que lo sepas, sino hasta que estés satisfecho, lo que puede suceder cuando lo sabes.

Si lograr nuestro objetivo más elevado no nos hace sentir culpables, esto nos lleva a la persona que todos buscan: ‘¿Cómo vivir en el paraíso para siempre?’

Desafortunadamente, no todos están calificados, por lo que estamos buscando ‘¿Cómo justificar el paraíso de todas las maneras posibles?’

‘¿Es el paraíso lo que queremos?’

¿Qué haremos si vivimos allí?

¿El paraíso necesita un problema ético? ¿Es ético vivir en el paraíso?

‘¿Cómo puedo encontrar un paraíso más confiable si ese se me echa encima? ¿Tal vez un movimiento conservador con menos asunción de riesgos?

‘¿Qué puedo hacer para que sea más fácil para todos adquirir el paraíso? Por ejemplo, ¿hacer arte o escribir poemas, o diseñar algo ingenioso con una computadora?

‘¿Cuál es el mejor paraíso para mí? ¿Una isla caliente, una vivienda barata o algo más intelectual?

‘¿Qué puedo hacer para vivir responsablemente en el paraíso? ¿Limitar el uso de recursos?

¿Qué es lo que más me gusta del paraíso? ¿Disfrute?’

‘Si tengo pesadillas en el paraíso, ¿cómo hago para que desaparezcan? ¿Recuperando vidas pasadas o mejorándote?

¿El paraíso mejora con el tiempo? ¿Tiene atractivo y valor de repetición?

¿Ya estoy viviendo en una especie de paraíso? ¿Y si tienes galletas y dulces?

¿Cómo aprovechar al máximo la vida en general? ¿Arrastrarte el paraíso contigo?

¿Qué dices o piensas cuando dejas el paraíso? ¿Algo filosófico?

‘¿Qué es un paraíso sin paraíso? ¿Drogas?

‘¿Qué es un paraíso que no es el paraíso? ¿Como Saltines, por ejemplo?

3 VERDADERA FELICIDAD

Algunos han concluido que la verdadera felicidad es la felicidad del alma, por lo que no se trata inherentemente de la apariencia en absoluto.

Puede ser más importante ser apropiado que ser amable, si la amabilidad no es deseada.

Las personas pueden desear comprenderse a sí mismas y su lugar en el cosmos por muchas razones diferentes, como la ganancia personal, la preparación, el crecimiento psicológico y la vanidad.

El deseo de felicidad es un motivo en sí mismo, esencialmente independiente del mundo tal como aparece.

La felicidad puede estar justificada o injustificada, pero ¿y qué? ¡La gente quiere ser feliz!

Si la felicidad nutre el alma, la pregunta más importante es: ¿qué es el alma y hay algo mejor que la felicidad?

4 GRAN VERDAD

La respuesta a la que conduce la sabiduría es que la verdad es mayor que la felicidad, y lo que es verdad se justifica necesariamente.

Ahora la pregunta es, ¿qué es tan interesante sobre todas las cosas que estaba ignorando? ¿Podemos seguir con la verdad o hay algo más importante? El mal puede ser malo si realmente es malo, pero ¿tiene algún uso? ¿Hay males necesarios? ¿Es la educación vital y cómo es posible la educación?

NOTA: Creo que las preguntas sin respuesta son que nos preocupan las preocupaciones.

Publicado aquí: Filosofía del Paraíso